Sun, 19 May 2024 04:46:55 +0000

فالحرية اعطاها الله لنا لنختار ان نبادله المحبة فهو بحريته احبنا ويريد ان نحبه بحريتنا. فإجابة السؤال المعتاد لماذا ترك الرب الشيطان ولم يفنه حماية للانسان؟. المشترك التوحيدى والضمير الانسانى - صلاح سالم. أولا بالفعل الرب يعرف المستقبل وهذا مؤكد في الكتاب المقدس وليس كلام مسيحيين وقدمت ادلة كثيرة في ملف. البعض سيقول ان الرب كان يجب ان لا يخلق الشيطان أصلا لكيلا يسقط ولكن بهذا سيكون الله ضعيف لأنه اراد شيء ولم يستطع ان يفعله وسيكون الشر انتصر حتى في عدم وجوده لأنه منع خير الله عن الملائكة لأنه لم يخلقهم بما لهم من مكانة مرتفعة وأيضا منع خير عن البشر بمنعه من خلق خدام لهم بل منع عن نفسه ان يخلق خدام بينه وبين البشر.

نعم الله على الانسان

وتنقصه قليلا عن الملائكة وبمجد وبهاء تكلله. والفلك يخبر بعمل يديه. وَسَيُعَذَّبُونَ نَهَارًا وَلَيْلاً إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ. السبب في عدم افناء الشيطان انه هو كائن روحي والطبيعة الروحية لا يوجد في خواصها الفناء ولكن الانسان ماده وروح لذلك الجسد المادي يفني والروح هي التي تعود للرب. You have reached your viewing limit for this book (. فلهذا خلقه في الأرض حتى يختار الرب ويكون معه. ولكن ربنا لا يجبر أحد فرغم ان لذته مع بني ادم كمحبة الاب للأبناء الا انه لا يجبرهم كأبناء ان يحبوه كاب ضد ارادتهم. فهذه الملائكة التي يعرف الرب مسبقا ان بعضهم سيسقط وعلى رأسهم الشيطان. اما الهدف من تركه وهو ليكون له دور مهم في رفع الانسان الي مكانه ممجده جدا وهو الملكوت الروحي. لماذا خلق الله الانسان والعالم السيد الحيدري. 15:49 و كما لبسنا صورة الترابي سنلبس ايضا صورة السماوي. بالخطية خسرنا جسداً معرضاً للخطية لأنه معرض لاغواء إبليس ولكن لنا حرية اختيار وبنعمة المسيح صارت الخطية بلا سلطان على الإنسان لأننا تحت النعمة ولسنا تحت الناموس ( رو 14:6).
« اُنْظُرُوا، لاَ تَحْتَقِرُوا أَحَدَ هؤُلاَءِ الصِّغَارِ، لأَنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَلاَئِكَتَهُمْ فِي السَّمَاوَاتِ كُلَّ حِينٍ يَنْظُرُونَ وَجْهَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ. فِي مَسْكُونَةِ أَرْضِهِ، وَلَذَّاتِي. يعلن الله نفسه من خلا خليقتــه ( مزمور 19: 1) يقول:" السموات تحدث بمجد الله. لو لم تؤمن بانه ورفضته لن يجبرك ان تكون معه بل اعطاك ان تكون ابنه. بل هذا سيكون ضد الحرية لان الانسان الذي رفض الرب بحريته واختار الشيطان بأي صورة من صورة اتباع الشيطان بحريته ليس من العدل افناؤه وعدم ابقاؤه مع الشيطان الذي اختاره. الرب أعلن بوضوح انه يحب الانسان ولهذا خلق له وللإنسان خدام وهم الملائكة. فالشيطان خطيته هو اختيار ذاته بدل من الله والملائكة الذين تبعوه اختاروا ذاتهم بدل من الله فسقطوا اما بقية الملائكة اختاروا بإرادتهم الله بدل من ذواتهم فاسلموا بإرادتهم الكاملة ذواتهم لله فيفرحوا برؤية وجه الرب ويستمتعوا بمكانتهم الراقية وأيضا يفرحون بتنفيز غرض الرب في ان يكونوا خدام للعتيدين ان يرثوا الخلاص أي الانسان. أَلاَ بِرُجُوعِهِ عَنْ طُرُقِهِ فَيَحْيَا؟. هو ليس سادي وليس يفرض عليهم شيء والا بهذا المقياس أصبح كل اب ينجب هو سادي حتى لو كان محب لا بناؤه. قصة خلق الأنسان هى قصة واحدة لإنسان واحد... وردت مجملة فى الأصحاح الأول ، وبالتفاصيل فى ألاصحاح الثانى... فى الأصحاح الأول خلق الإنسان كجزء من قصة الخليقة كلها. أسس ومبادئ تفسير الكتاب المقدس - فيليب غايس عبد المسيح. رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين 1: 1:7 و عن الملائكة يقول الصانع ملائكته رياحا و خدامه لهيب نار. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. بل ويعمل على هذا لمن يطلب مساعدة ولكن لا يجبر أحد من اجل الحرية بل يحول شر الشيطان ضد الانسان للخير لرفع الانسان من الأرض الى ملكوت السماوات. كان آدم يحيا في الأرض، والآن بعد الرقاد نحن نحيا مع المسيح في السماء.

كما وردت فى الأصحاح تسمية آدم وتسمية حواء... القصتان متكاملتان. بَلْ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: « مَا لَمْ تَرَ عَيْنٌ، وَلَمْ تَسْمَعْ أُذُنٌ، وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى بَالِ إِنْسَانٍ: مَا أَعَدَّهُ اللهُ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَهُ ». نعم الله على الانسان. « ثُمَّ يَقُولُ أَيْضًا لِلَّذِينَ عَنِ الْيَسَارِ: اذْهَبُوا عَنِّي يَا مَلاَعِينُ إِلَى النَّارِ الأَبَدِيَّةِ الْمُعَدَّةِ لإِبْلِيسَ وَمَلاَئِكَتِهِ،. رسالة بولس الرسول الأولى الى اهل كورنثوس 15. سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 21: 7. فالشيطان حكم عليه بالهلاك الابدي في بحيرة النار والكبريت.

من بديع خلق الله في الإنسان

احب ان اسئلكم و خاصه الاخ كريتك نفس السؤال الذي سألنا..... لانه قال ان المسيجيه لديها إجابة منطقيه جداً لسبب خلق الله تعالى للانسان.... فسؤالي هو. من بديع خلق الله في الإنسان. تمت الخليقة بكلمة الله( مزمور 33: 6 و 9) يقول:" بكلمة الرب صنعت السموات وبنسمة فيه كل جنودها. فبهذا المسيحية لا تتفق مع القيد والعبودية ولكن في روحها حريه ولهذا تقييد البشر بقيود فلن ينال الانسان فرحة حريته في المسيح وايضا بالقيد لكيلا يصبح ملحد فهو ليس له الاستحقاق في الملكوت لأنه قيد عن ان يقبل خلاص المسيح بحريه. وشعور آدم قبل خلق حواء ، وبعد خلقها. 32 « فَالآنَ أَيُّهَا الْبَنُونَ اسْمَعُوا لِي. الرب يعرف كل شيء كما عرفنا بالأدلة الكتابية وأيضا يعرف ان الشيطان سيسقط ورغم هذا ترك له الحرية ولكن الرب الذي يع رف كل ما كان لوسيفر وملائكته ينوون عمله لان لا أحد يستطيع أن يفعل شيئاً في السر أمام الله؛ لأن الله يعرف كل شيء حتى قبل أن يحدث بعلمه الازلي وبحكمته وهو اقنوم الحكمة لقد رأى الله الخطية التي كانت في قلب لوسيفر وقلوب الملائكة الذين تبعوه.

هَلْ مَسَرَّةً أُسَرُّ بِمَوْتِ الشِّرِّيرِ؟ يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ. على أي صورة خُلق الإنسان؟ (تكوين 1: 27) يقول:" فخلق الله الانسان على صورته. وهل يطالبوا الله ان يخلقهم ولكن لا يترك لهم فرصة الاختيار لكيلا يعاقبوا؟ أيضا هذا ضد الهنا الحرية لان الله كان يستطيع ان يخلق العالم مقيد بقيود فيتحرك الكل كالات بدون حريه وبهذا لن يخطئ أحد وهذا يصلح في حالة واحده لو لم يكن هناك ايمان لان الايمان لا يتفق مع القيد والاجبار والانجيل قال ان روح الرب يعطي حريه. 3:21 من يغلب فساعطيه ان يجلس معي في عرشي كما غلبت انا ايضا و جلست مع ابي في عرشه. الكتاب المقدس مختصر: (B-Ara) الكتب المقدسة الرئيسية مع التعليق - Harald Lark. أَنْتَ كَامِلٌ فِي طُرُقِكَ مِنْ يَوْمَ خُلِقْتَ حَتَّى وُجِدَ فِيكَ إِثْمٌ. بل بهذه الطريقة وتجربة الشيطان خسرنا جسداً ترابياً قابل للموت وبنعمة المسيح صار لنا جسداً ممجداً له حياة أبدية هي حياة المسيح وهذه نحصل على عربونه بالمعمودية. فالله خلق الشيطان حر والحرية رائعة خير ولكن هي ممكن تتحول لشر لو اختار الشيطان بحريته ذاته بدل الله فالحرية هي خلقت من الله ولكن تحولها للشر ليس عيب من الله ولكن هي امكانيه لمن يستخدمها خطأ. لأَنَّهُ هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: « هأَنَذَا أُدِيرُ عَلَيْهَا سَلاَمًا كَنَهْرٍ، وَمَجْدَ الأُمَمِ كَسَيْل جَارِفٍ، فَتَرْضَعُونَ، وَعَلَى الأَيْدِي تُحْمَلُونَ وَعَلَى الرُّكْبَتَيْنِ تُدَلَّلُونَ. الله كامل وقدرته كامله مطلقة وقدرته على الخلق مطلقة ولكنه لا يخلق كائنات كاملة مطلقة فهو يخلقها بدون عيب ولكن ليست كامله مثل الله وليست مطلقة مثل الله. الَّذِي يُرِيدُ أَنَّ جَمِيعَ النَّاسِ يَخْلُصُونَ، وَإِلَى مَعْرِفَةِ الْحَقِّ يُقْبِلُونَ.

2: 9 بل كما هو مكتوب ما لم تر عين و لم تسمع اذن و لم يخطر على بال انسان ما اعده الله للذين يحبونه. بمعني ان الله خلق الانسان له حق الاختيار لكي يختار بنفسه ان يقبل ملكوت السماوات ليحيا مع الرب فهو رغم انه شرير جدا وشرس جدا وخبيث ايضا ولكن الرب يحول حيله لخير الانسان. 15:43 يزرع في هوان و يقام في مجد يزرع في ضعف و يقام في قوة. وما شرحه رومية 5 كان للإنسان جسد لحمي غير فاسد وبتجربة الشيطان فسد وهذا يعرفه الرب بعلمه الازلي ولكن أيضا اعد له الخلاص وبخلاص المسيح فاز بجسد نوراني لا يوصف. والابن عليه أيضا ان يتحمل نتيجة اختياره التي اختاره بحريته. سفر أعمال الرسل 2: 23. فهو لا بد ان يطلب منها ان تختاره لو كانت تريد. ماذا يخبرنا الكتاب المقدس عن الخليقة ؟ يخبرنا أن الله هو الخالق (تكوين1: 1) يقول:" في البدء خلق الله السموات والأرض. 15:45 هكذا مكتوب ايضا صار ادم الانسان الاول نفسا حية و ادم الاخير روحا محييا. فالله لذته في الانسان. فالعريس والعروس يتحملوا بعض المشاق قليلا في فترة الخطوبة لينتهي الامر بفرح أفضل فالألم مرتبط بالمحبة ومنع الألم منع محبة.

لماذا خلق الله الانسان والعالم السيد الحيدري

وفى الثانية طريقة الخلق ، مع التسمية ، مع ذكر الجنة... المصدر / كتاب سنوات مع أسئلة الناس لقداسة البابا شنودة الثالث. ولكن اعود مرة ثانية لنقطة الاختيار. مَنْ يَغْلِبْ يَرِثْ كُلَّ شَيْءٍ، وَأَكُونُ لَهُ إِلهًا وَهُوَ يَكُونُ لِيَ ابْنًا. اما من جهة الانسان فهذا ذكرته مرارا في الملفات السابقة ولهذا باختصار. ومثال اخر حكمة الشيطان حكمه رائعة ولكن ليست مطلقه مثل الله فالله لم يخطئ في خلق حكمة الشيطان ولكن الشيطان لان حكمته غير كامله ليس مثل حكمة الله ولانه بحريته اختار بحكمته ان يختار ذاته وليس الله فوجد فيه اثم. فالهنا قادر علي كل شيء واثبت ذلك بانه يعطي الحرية كامله للعالم ووسط هذا يحافظ على اولاده لمن يطلب منه ولكن يسمح احيانا ببعض الألم للتذكية.

وبنى الرب الإله الضلع التي أخذها من آدم امرأة واحضرها الى آدم. 31 فَرِحَةً فِي مَسْكُونَةِ أَرْضِهِ، وَلَذَّاتِي مَعَ بَنِي آدَمَ. Pages displayed by permission of. فالله كاب حنون محب أنجب لأجل محبته للأبناء رغم انه لا يريد منهم شيء الا ان يعطيهم محبته. حِدْ عَنِ الشَّرِّ وَافْعَلِ الْخَيْرَ، وَاسْكُنْ إِلَى الأَبَدِ.

المشترك التوحيدى والضمير الانسانى. مع ملاحظة ان الرب حتى للملائكة الساقطين خلق لهم النار التي هي من طبيعتهم ولكن يكونوا مقيدين لخير الانسان. فالذي يكره ابوه رغم محبة ابيه له هو مثل من يكره الحياة ويحب الموت أكثر. فالملائكة خلقهم الرب خدام. فتحيلوا لو انه اخذها زوجة دون موافقتها مع اعتبار انه يحبها بالفعل وسيوفر لها حياة سعيدة ولكن هذا يعتبر اجبار بل واغتصاب. وَكَفَرَحِ الْعَرِيسِ بِالْعَرُوسِ يَفْرَحُ بِكِ إِلهُكِ.

فالله الذي خلق الانسان لأجل انه أحب الانسان مثله مثل أي اب وأيضا يريد ان يخطب الانسان لنفسه مثل أي عريس، لكنه لا يجبرنا. 15:42 هكذا ايضا قيامة الاموات يزرع في فساد و يقام في عدم فساد. والله لن يقبل في ملكوته لا من رفضه ولا من يصنع شر لان من لم يحب القداسة على الأرض فلن يحبها في السماء والله قدوس لا يقبل في محضره عدم القداسة. ويوكلهم ان يخدموا أبناؤه البشر. فهذا الحل ضد عدل الله. الخليقة تشير الى وجود الله ومسئوليتنا تجاهه (رومية 1: 20) يقول:لأن أموره غير المنظورة ترى منذ خلق العالم مدركة بالمصنوعات قدرته السرمدية ولاهوته حتى انهم بلا عذر. فلا يستحق شيء لم يختاره أصلا ويكون الملكوت ليس مكافئة بل اجبار وهذا غير مقبول. والمثال الذي قلته كثير وهو اختيار الحب بين العريس وعروسه فالذي يفرض على عروسه ان تحبه مجبره او تقبله بالإجبار وليس بالاختيار هذا ليس تبادل محبه ولكن قهر واغتصاب حقوق اما الذي يحب عروسه بحق يتأكد اولا من محبتها له واختيارها بكامل ارادتها وحريتها له وهذا هو المحبة في المسيحية بحريه كامله والهنا كلي المحبة يريدنا ان نختاره بحريتنا الكاملة وهذا لا يتفق مع القيد لكيلا يكون الم. والله احبنا كمجبة العريس للعروس. فيليب غايس عبد المسيح. فالأمر هو ان الرب الذي خلقك والذي اعطاك كل شيء ليس عن حق مكتسب منا بل فضلا منه. لذلك بارك الرب يوم السبت وقدّسه. ملك شاب به كل الصفات التي تتمناها أي شابة من اخلاق وجمال ومكانة وثقافة ومحبة وغيره الكثير جدا وهذا الملك أحب فتاه جدا رغم فقرها، وهو يعرف انه سيسعدها جدا وسيعطيها نوعية من الحياة لن تحصل عليها في أي مكان اخر، ولكن لكي يرتبط بها ويتزوجها لا بد أن يترك له الحق ان تقبل او ترفض. تجد فى الأولى البركة المعطاه ، والطعام المسموح به.