هل أدلكم على تجارة تنجيكم... أسلوب

والتجارة فى الأصل معناها: التصرف فى رأس المال ، وتقليبه فى وجوه المعاملات المختلفة ، طلبا للربح. 61:10) O you who have believed, shall I tell you of a bargain' *14 that will save you from a painful torment? Melayu - Basmeih: Wahai orangorang yang beriman Mahukah Aku tunjukkan sesuatu perniagaan yang boleh menyelamatkan kamu dari azab seksa yang tidak terperi sakitnya. Somali - Abduh: Kuwa xaqa rumeeyow ma idin tusiyaa ganacsi idinka koriya Cadaab daran. Tajeki - Оятӣ: Эй касоне, ки имон овардаед, оё шуморо ба тиҷорате, ки аз азоби дардовар раҳоиятон диҳад, роҳ нишон диҳам? هل ادلكم على تجارة تنجيكم من عذاب. نزل هذا حين قالوا: لو نعلم أي الأعمال أحب إلى الله - عز وجل - لعملناه وجعل ذلك بمنزلة التجارة لأنهم يربحون بها رضا الله ونيل جنته والنجاة من النار. وقرأ زيد بن علي " تؤمنوا " ، و " تجاهدوا " على إضمار لام الأمر; كقوله: محمد تفد نفسك كل نفس إذا ما خفت من شيء تبالاأراد لتفد.

1. تفسير هل ادلكم على تجارة
2. هل ادلكم علي تجاره بنت مع حصان video
3. هل ادلكم على تجارة تنجيكم من عذاب

تفسير هل ادلكم على تجارة

وقيل: " أدلكم " أي سأدلكم. عربى - التفسير الميسر: يا ايها الذين صدقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه هل ارشدكم الى تجاره عظيمه الشان تنجيكم من عذاب موجع. Bosanski - Korkut: O vjernici hoćete li da vam ukažem na trgovinu ona će vas spasiti patnje nesnosne. English - Tafheem -Maududi: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (61:10) O you who have believed, shall I tell you of a bargain' *14 that will save you from a painful torment? See E. N. هل ادلكم علي تجاره بنت مع حصان video. 106 of At-Taubah). كأنه قيل: هل تتجرون بالإيمان [ ص: 79] والجهاد يغفر لكم. وجه قول الزمخشري الفراء أن متعلق الدلالة هو التجارة ، والتجارة مفسرة بالإيمان والجهاد. هذه الآيات الكريمة جواب عما قاله بعض المؤمنين لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لو نعلم أى الأعمال أحب إلى الله لعملناها ، كما سبق. كوردى - برهان محمد أمين: ئهی ئهو کهسانهی باوهڕتان هێناوه دهستنیشانی بازرگانیهکتان بۆ بکهم که له سزایهکی به ئێش ڕزگارتان بکات. وفي قراءة عبد الله ( آمنوا بالله) وقال الفراء يغفر لكم جواب الاستفهام; وهذا إنما يصح على الحمل على المعنى; وذلك أن يكون تؤمنون بالله وتجاهدون عطف بيان على قوله: هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم كأن التجارة لم يدر ما هي; فبينت بالإيمان والجهاد; فهي هما في المعنى. فارسى - آیتی: اى كسانى كه ايمان آوردهايد، آيا شما را به تجارتى كه از عذاب دردآور رهاييتان دهد راه بنمايم؟. فبعد أن ضربت لهم الأمثال ، وانتقل الكلام من مجال إلى مجال ، أعيد خطابهم هنا بمثل ما خوطبوا به بقوله: { يأيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون} [ الصف: 2] ، أي هل أدلكم على أحب العمل إلى الله لتعملوا به كما طلبتم إذْ قلتم لو نعلم أيَّ الأعمال أحبّ إلى الله لعملنا به فجاءت السورة في أُسلوب الخطابة. Spanish - Cortes: ¡Creyentes ¿Queréis que os indique un negocio que os librará de un castigo doloroso.

بعد كل ذلك أرشدهم إلى أحب الأعمال إليه - سبحانه - فقال: ( ياأيها الذين آمَنُواْ هَلْ أَدُلُّكمْ على تِجَارَةٍ). قال المهدوي: فإن لم تقدر هذا التقدير لم تصح المسألة; لأن التقدير يصير إن دللتم يغفر لكم; والغفران إنما نعت بالقبول والإيمان لا بالدلالة. Français - Hamidullah: O vous qui avez cru vous indiquerai-je un commerce qui vous sauvera d'un châtiment douloureux. قوله تعالى: " تجارة " أي تخلصكم ، وقراءة العامة تنجيكم بإسكان النون من الإنجاء. والاستفهام مستعمل في العَرض مجازاً لأن العارض قد يسأل المعروضَ عليه ليعلم رغبته في الأمر المعروض كما يقال: هل لك في كذا؟ أو هل لك إلى كذا؟. تفسير هل ادلكم على تجارة. Кулиев -ас-Саади: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍО те, которые уверовали! وقيل: محلها رفع ؛ أي ولكم خصلة أخرى وتجارة أخرى تحبونها.

هل ادلكم علي تجاره بنت مع حصان Video

وفتح قريب " أي غنيمة في عاجل الدنيا; وقيل فتح مكة. قرأ ابن عامر " تنجيكم " بالتشديد والآخرون بالتخفيف ( من عذاب أليم). Он сообщил им то, как можно осуществить самую выгодную сделку, достичь самой великой цели, претворить в жизнь самое заветное желание. Россию - Кулиев: О те которые уверовали Указать ли вам на торговлю которая спасет вас от мучительных страданий. «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا» سبق إعرابها و«هَلْ أَدُلُّكُمْ» هل حرف استفهام ومضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها «عَلى تِجارَةٍ» متعلقان بالفعل «تُنْجِيكُمْ» مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صفة تجارة «مِنْ عَذابٍ» متعلقان بالفعل «أَلِيمٍ» صفة عذاب. تقدم في حديث عبد الله بن سلام أن الصحابة ، رضي الله عنهم ، أرادوا أن يسألوا عن أحب الأعمال إلى الله عز وجل ليفعلوه ، فأنزل الله هذه السورة ، ومن جملتها هذه الآية: ( يا أيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم) ثم فسر هذه التجارة العظيمة التي لا تبور ، والتي هي محصلة للمقصود ، ومزيلة للمحذور فقال. وقرأ الحسن وابن عامر وأبو حيوة " تنجيكم " مشددا من التنجية ، ثم بين التجارة وهي المسألة. Словно отвечая на эти вопросы, Господь сказал: - Turkish - Diyanet Isleri: Ey inananlar Sizi can yakıcı bir azabdan kurtaracak kazançlı bir yolu size göstereyim mi. Swedish - Bernström: TROENDE Skall Jag berätta för er om en byteshandel som kommer att rädda er från ett svårt lidande.

Italiano - Piccardo: O voi che credete [volete che] vi indichi una transazione che vi salverà da un doloroso castigo. وقال ابن عباس: يريد فتح فارس والروم. Shqiptar - Efendi Nahi: O besimtarë a doni t'ju orientojë në një tregti e cila ju shpëton nga vuajtja e dhembshme. وجملة تؤمنون بالله ورسوله} مستأنفة استئنافاً بيانياً لأن ذكر الدلالة مجمل والتشويقُ الذي سبقها مما يثير في أنفس السامعين التساؤل عن هذا الذي تدلنا عليه وعن هذه التجارة. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (10) هذا تخلص إلى الغرض الذي افتتحت به السورة من قوله: { يأيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون} إلى قوله: { كأنهم بنيان مرصوص} [ الصف: 2 4]. In the same sense the Faith and Jihad in the cause of AIIah have ban called a bargain, as if to say: If you exert alI your powers and expend all your resources in the way of Allah, you will get the profits that are being mentioned in the following verses. قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة قال مقاتل: نزلت في عثمان بن مظعون; وذلك أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: لو أذنت لي فطلقت خولة ، وترهبت واختصيت وحرمت اللحم ، ولا أنام بليل أبدا ، ولا أفطر بنهار أبدا! وقيل: رفع على البدل من أخرى أي ولكم نصر من الله. " وأدغم بعضهم فقال: " يغفر لكم " والأحسن ترك الإدغام; لأن الراء حرف متكرر قوي فلا يحسن إدغامه في اللام; لأن الأقوى لا يدغم في الأضعف. 中国语文 - Ma Jian: 信道的人们啊!我将指示你们一种生意,它能拯救你们脱离痛苦的刑罚,好吗?. Português - El Hayek: Ó fiéis quereis que vos indique uma troca que vos livre de um castigo doloroso.

هل ادلكم على تجارة تنجيكم من عذاب

ภาษาไทย - ภาษาไทย: โอ้บรรดาผู้ศรัทธาเอ๋ย ข้าจะชี้แนะแนวทางแก่พวกเจ้าไหมเล่า ถึงการค้าที่จะช่วยพวกเจ้าให้พ้นจากการลงโทษอันเจ็บปวด. نصر من الله أي هو نصر من الله; ف " نصر " على هذا تفسير وأخرى. فقال عثمان: والله لوددت يا نبي الله أي التجارات أحب إلى الله فأتجر فيها; فنزلت. عن في جنات عدن أي إقامة. وألفاظ الاستفهام تخرج عنه إلى معان كثيرة هي من ملازمات الاستفهام كما نبه عليه السكّاكي في «المفتاح» ، وهي غير منحصرة فيما ذكره. ووصف التجارة بأنها تنجي من عذاب أليم ، تجريد للاستعارة لقصد الصراحة بهذه الفائدة لأهميتها وليس الإِنجاء من العذاب من شأن التجارة فهو من مناسبات المعنى الحقيقي للعمل الصالح. سىلەرگە سىلەرنى قاتتىق ئازابتىن قۇتۇلدۇرىدىغان بىر تىجارەتنى كۆرسىتىپ قويايمۇ؟. Указать ли вам на торговлю, которая спасет вас от мучительных страданий? Uyghur - محمد صالح: ئى مۆمىنلەر!

Malayalam - ശൈഖ് മുഹമ്മദ് കാരകുന്ന്: വിശ്വസിച്ചവരേ, നോവേറിയ ശിക്ഷയില് നിന്ന് നിങ്ങളെ രക്ഷിക്കുന്ന ഒരു വ്യാപാരത്തെക്കുറിച്ച് ഞാന് നിങ്ങളെ അറിയിക്കട്ടെ? ثم وجه - سبحانه - نداء إلى المؤمنين ، أرشدهم فيه إلى ما يسعدهم ، وينجيهم من كل سوء ، فقال - تعالى -: ( ياأيها الذين آمَنُواْ... ). و " تؤمنون " عند المبرد والزجاج في معنى آمنوا ، ولذلك جاء ( يغفر لكم) مجزوما على أنه جواب الأمر. Indonesia - Bahasa Indonesia: Hai orangorang yang beriman sukakah kamu aku tunjukkan suatu perniagaan yang dapat menyelamatkanmu dari azab yang pedih. Uzbek - Мухаммад Содик: Эй иймон келтирганлар Сизларни аламли азобдан нажот топтирувчи тижоратга далолат қилайми. يا أيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم). 14) A bargain is something in which a person employs his wealth, time, labour and talent in order to earn a profit. وجيء بفعل { أدلكم} لإِفادة ما يذكر بعده من الأشياء التي لا يهتدى إليها بسهولة. ترجمة الآية 10 من سورة Aṣ-Ṣaff - English - سورة الصف: عدد الآيات 14 - - الصفحة 552 - الجزء 28.

والعرض هنا كناية عن التشويق إلى الأمر المعروض ، وهو دلالته إياهم على تجارة نافعة. وأطلق على العمل الصالح لفظُ التجارة على سبيل الاستعارة لمشابهة العمل الصالح التجارةَ في طلب النفع من ذلك العمل ومزاولته والكد فيه ، وقد تقدم في قوله تعالى: { فما ربحت تجارتهم} في سورة [ البقرة: 16]. தமிழ் - ஜான் டிரஸ்ட்: ஈமான் கொண்டவர்களே நோவினை செய்யும் வேதனையிலிருந்து உங்களை ஈடேற்றவல்ல ஒரு வியாபாரத்தை நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கட்டுமா. وهذا خطاب لجميع المؤمنين. الثالثة: فقال: تؤمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم ذكر الأموال أولا لأنها التي يبدأ بها في الإنفاق. Indonesia - Tafsir Jalalayn: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ. وبشر المؤمنين) برضا الله عنهم. Это - завещание, наставление и назидание Милосердного Господа Своим верующим рабам. ومن سنتي أنام وأقوم ، وأفطر وأصوم ، فمن رغب عن سنتي فليس مني ".