Sun, 02 Jun 2024 16:11:27 +0000

تهانى بمناسبة شهر رمضان. رفع الله من قدرك.. وفرج عنك كربك. اللهم اجعل هذا القرآن ربيع قلوبنا.. ونور صدورنا…وجلاء أحزاننا.. اللهم اجعل القرآن الكريم حجة لنا.. لا تجعله ياربنا حجة علينا.. اللهم اجعلنا ممن يقرؤه فيرقى.. ولا تجعلنا ممن يقرؤه فيذل ويشقى.

مبروك الوظيفه الله يعطيك خيرها ويكفيك شرها

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ "شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ" صدق الله العظيم. وإذا كانت الرسالة تحتوي على عبارات حب وود وشكر فذلك يعني سماع أخبار سعيدة وجيدة عن هذا الشخص. ثم في منام المتزوجة تشير إلى سفر الزوج وغربته. رؤية الرسالة في المنام للعزباء. ما تفسير رؤية المرأه المتزوجة للرسالة في المنام؟||يبشر بسماع خبر جيد قد يتعلق بالحصول على المال أو رزق. بنسائم الرحمة.. وبعبير المغفرة.. أحببت أن أقولك لك كل عام وانت وأحبتك بألف خير. نسألك يالله أن تحبب إلينا الإيمان.. وتزينه فى قلوبنا نحن ومن نحب. والله مااعرفه عشان اقلك رايي فيه ، بس الفكرة جريئة وجيدة خصوصا في المجتمع السطحي الي عايشين فيه. ما باقى غير أيام معدودة.. وتطوى صفحة من زمان.. ويهل علينا رمضان.. كل عام وأنت فرحان. بمناسبة مجئ شهر رمضان الكريم.. يشرفنا أن نقدم لكم أسمى آيات التهانى.. وأصدق التمانى.. مبروك الوظيفة الله يعطيك خيرها. إليكم وإلى كل غالى.. كل عام وأنتك جميعا بصحة وسلام. ورؤية الرساله بمنام المطلقة تبشر بزواجها مرة أخرى أو بعودتها لطليقها. دي قبل كم يوم الصورة.

مبروك الوظيفة الله يعطيك خيرها

بلغك الله الشهر.. وأكرمك بقيام ليلة القدر… وأسعدك الله وأهلك طوال الدهر. ونحن هنا من خلال موقع مقالات لنضع بين أيديكم هذه الرسائل الخاصة بتهنئة للشهر الكريم قم بمشاركتها مع أهلك وذويك وأصدقائك على مواقع التواصل الإجتماعى او أرسلها SMS. تفسير رؤية الرسالة في منام الرجل. الرسالة الورقية الخطية في منام العزباء تشير إلى الزواج. ملئ الله قلبك وقلبى بحب القرآن… وجمعنى بك فى ظل الرحمن.. وبلغنا معا بركات شهر شعبان.. وعتق رقابنا فى رمضان.. وأدركتنا مغفره المنان.. وجمعنا مع من نحب فى دار الجنان. وهى تشير إلى الأخبار السعيدة خاصة إذا كانت تلك الرسالة آتية من قبل صديق او قريب أو حبيب أو شخص عزيز على الرائى. وقد تدل على النجاح أو السفر أو الزواج أو الترقية في العمل والوظيفة، والله أعلم. يا طيور الحب زوريهم.. وعلى خدهم بوسيهم💋💋.. وبشعبان هنيهم.. وظيفتك علينا عن بعد. وبقرب رمضان باركيهم. أجمل باقة زهور ومعاها الورد والبخور مرشوش عليهم العود… مكتوب عليهم مبروك عليكم شهر الجود.. وكل عام علينا وعليكوا يعود.

وظيفتك علينا عن بعد

كل عام وأنتم إلى الله أقرب.. وعلى طاعتة ربك أقرب. اللهم إنا نعوذ بك من علم لاينفع.. ومن قلب لايخشع.. ومن عين لاتدمع.. ومن نفس لاتشبع.. ومن دعاء لايسمع. بنسيم الرحمة.. أقول لك كل عام وأنت بخير. ههههههههه والله مااحد فاهم عمر ناظر الا انتي يابنت خليني اجوزك ابوية خلاص. نسألك الله لنا ولك أنا يحشرنا بصحبة الأخيار وتدركنا رحمة العفار ويرزقنا وإياكم جنة الأبرار. بس مع الاشخاص الي يدفعوا الناس للنرفزة. رؤية الرسالة في منام الرجل تنذر بالهموم والمسئوليات الجديدة التى ستقع على كاهل الرجل أما عن طريق الزواج أو أنجاب الأبناء أو بالعمل. بعطر المسك والعود.. رمضان علينا وعليك يعود.. أقدم لك التهانى من قلبى الودود. قبل الزحمة.. وطبخ الرز واللحمة.. حبيت أقولك.. كل عام وانت على قلبى غالى.. مبروك الوظيفه الله يعطيك خيرها ويكفيك شرها. ومقامك عندى عالى.. ورمضان كريم عليك.

وذلك على اختلاف محتوى ومضمون الرسالة والشعور الذي ينتاب الرائى عند قراءته للرسالة، فإذا كان خير فهو كذلك والعكس ،والله أعلم. ورؤيا الحامل للرسالة بحلمها تبشرها انجاب مولوده انثى. كل عام أنتم بخير،جعلنا الله وأياكم من الصوامين القوامين.. أعاده الله علينا وعليكم أعواما مديدة.. وأزمنة مديدة. والرسالة المصورة عبر الفيديو والتي ظهر فيها شخص لا تعرفه ومكان لا تعرفه تدل على سفر. اللهم أرزقنا بكل حرف من القرآن حلاوة.. وبكل كلمة منه كرامة.. وبكل آية فيه سعادة.. وبكل سورة كريمة منه سلامة.. وبكل جزءفيع جزاء. فى قلبى حطيتك ❤️❤️ وبالتهانى خصيتك.. وبقرب رمضان هنيتك.. - يسعدك ربى يا سيد الكل.. وكل رمضان عليك بالفرحة يطل.. وتهنئة خاصة ليك قبل الكل. على عكس تفسير رؤية الرسالة في منام المرأة والتي تبشر بكل الخير والسعادة. به ليلة القدر التى أنزل بها القرآن،وقد جعلها الله ليلة خير من ألف شهر كما قال الله تعالى: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ " إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (4) سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5)" صدق الله العظيم. أما الرسالة القصيرة فهى تشير إلى عدد من الدلالات وذلك وفقا لمحتواها فقد تكون بشارة بخبر سعيد أو قد تكون أنذار أو تنبيه للرائى بأمر ما، والله أعلم. معنى رؤية الرسائل الإلكترونية والخطية في المنام. قدمنا لكم معنى رؤية الرسائل الإلكترونية والخطية في المنام، بمعانيها المختلفة وفي حالة الرغبة في الاستفسار عن حلم آخر برجاء كتابتها أسفل المقال في قسم التعليقات. رؤية رسالة الصديق أو الحبيب في الحلم.

بينما في منام المرأة الحامل تبشر بالأخبار السعيدة. أسأل الله العظيم أن ينور قلبك بالقرآن.. ويجمعنى بك فى ظل الرحمن.. ويبلغك بركة شهر شعبان… وان يعتقك من النار فى رمضان وأن يجمعنا سويا فى دار الجنان. بلغكم الله وأيانا صيام الشهر وقيامه.. اللهم أهل علينا بالأمن والأمان.. والإسلام والسلام.. والعون على الصيام والصلاة وتلاوة القرآن.. بارك الله لنا ولكم فى شهر رمضان. والرسالة التي تكون مجهولة المصدر في الحلم تشير إلى المفاجآت السارة السعيدة. اللهم ارزقنا حلاوه القناعة.. اللهم حببنا في صلاة الجماعة.. اللهم ذكرنا يا ربنا بالموت كل ساعة.. اللهم أحشرنا مع نبينا المصطفى صاحب الشفاعة. مبروك الوظيفة ومبروك السيارة ، الله يعطيك خيرها ويكفيك شرها ، والله حاسة انها رشوة من عم عمر عشان هههههه انت فاهمني مو ؟ صور بعدين من جوا السيارة عشان مازن يبغى كمان يشتري | https:///Coollikehell. و من فضائل الشهر الكريم أيضا أن العمرة في رمضان تعادل الحج الصحيح سواء فى أوائل الشهر الكريم أول منتصفه أو أخره وهو الوقت المفضل لدى الكثير من المسلمين فى أداء شعائر العمره وقد رود عن النبى ﷺ أنه قال " عمرة في رمضان تقضي حجة معي". اللهم ارحمنا فأنت بنا راحم.. ولا تعذبنا فأنت علينا قادر.. والطف بنا يا ربنا فيما جرت به المقادير.. واختم لنا منك بخير أجمعين. بارك الله لكم ولنا فى شعبان وبلغنا وإياكم شهر الغفران والعتق من النيران "رمضان كريم". عزيزى القارئ إلى هنا قد أنتهت مقالتنا حاولنا جاهدين أن نضع بين آيديكم هذا المحتوى راجين من الله أن يجعله فى ميزان حسناتنا وحسناتكم "كل عام انتم بخير". أما إذا كانت الرسالة بها عبارات لوم وعتاب فذلك يشير إلى وقوع الخلاف والخصومة والهجر بينهما، والله أعلم.

كما يستحب أن يقول في السجود سبحان ربي الأعلى سبحان ربي الأعلى سبحان ربي الأعلى ثلاث مرات أو أكثر، والواجب مرة، مرة سبحان ربي الأعلى في السجود ومرة سبحان ربي العظيم في الركوع، في أصح أقوال أهل العلم. 1-اللهم لك سجدت ، ولك أسلمت ، وبك آمنت. وفي حديث أبي هريرة {: إذا تشهد أحدكم فليتعوذ من أربع, ثم يدعو لنفسه ما بدا له}. عن حذيفة رضي الله عنه, أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا ركع: " سبحان ربي العظيم " ثلاث مرات, وإذا سجد قال: " سبحان ربي الأعلى " ثلاث مرات. دعاء الركوع والسجود والجلوس. وفي حديث على رضي الله عنه, عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم: وإذا ركع يقول في ركوعه: " اللهم لك ركعت, وبك أمنت, ولك أسلمت, خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي ". ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول في صلاته أدعية وأذكارا يستحب للمصلي الاشتغال بها لينال أجر متابعة النبي صلى الله عليه وسلم ، ولما فيها من خيري الدنيا والآخرة.

يستحب للمصلي أن يكثر الدعاء في السجود

فمن أدعية الركوع والسجود الأدعية الآتية:-. ومن الأدعية التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرها بين السجدتين, هو طلب المغفرة وتكرير الدعاء بطلب المغفرة. ولنا قوله عليه السلام {: إن صلاتنا هذه لا يصلح فيها شيء من كلام الآدميين, إنما هي التسبيح والتكبير وقراءة القرآن}.

فقال: احمدي الله عشرا, وسبحي الله عشرا, ثم سلي ما شئت. وتقدم حديث علي عند مسلم. 3- سجد لك سوادي وخيالي ، وآمن بك فؤادي ، وأبوء بنعمتك علي ، هذه يداي وما جنيت على نفسي. سبوح) أي الكمال والتمام من كل جانب, منزه سليم من كل عيب ونقص, (قدوس) كامل الجلال والعظمة, رب كل الملائكة ومنهم ( الروح) جبريل عليه السلام. وإن دعا في السجود بغير هذا مثل: اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك،.

كثرة الدعاء من السنن القولية في السجود

اللهم إني أسألك من خير ما سألك عبادك الصالحون, وأعوذ بك من شر ما عاذ منه عبادك الصالحون, ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار, ربنا اغفر لنا ذنوبنا, وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار, ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة, إنك لا تخلف الميعاد ". ثم بين ابن قدامة ما يمنع المصلي من الدعاء به: ولا يجوز أن يدعو في صلاته بما يقصد به ملاذ الدنيا وشهواتها, بما يشبه كلام الآدميين وأمانيهم, مثل: اللهم ارزقني جارية حسناء, ودارا قوراء, وطعاما طيبا, وبستانا أنيقا. ومن دعائه صلى الله عليه وسلم بين السجدتين:-. لا مانع لما أعطيت ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد. فأما الدعاء بما يتقرب به إلى الله عز وجل مما ليس بمأثور, ولا يقصد به ملاذ الدنيا, فظاهر كلام الخرقي وجماعة من أصحابنا أنه لا يجوز, ويحتمله كلام أحمد; لقوله: ولكن يدعو بما جاء وبما يعرف. وعن جبير بن نفير, أنه سمع أبا الدرداء, وهو يقول في آخر صلاته, وقد فرغ من التشهد: أعوذ بالله من النفاق. وعن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه { قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: علمني دعاء أدعو به في صلاتي. المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية 1-9 ج2 - أبي الفضل أحمد بن علي/ابن حجر العسقلاني. فقلت: على حديث عمرو بن سعد, قال: سمعت عبد الله, يقول: إذا جلس أحدكم في صلاته, وذكر التشهد, ثم ليقل: " اللهم إني أسألك من الخير كله ما علمت منه وما لم أعلم, وأعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم أعلم. وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم، ويقول ﷺ: أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء. 4- عن عائشة قالت:- فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فلمست المسجد فإذا هو ساجد وقدماه منصوبتان وهو يقول أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك. سجد وجهي للذى خلقه وصوره ، فأحسن صورته ، وشق سمعه وبصره ، تبارك الله أحسن الخالقين. وقد أوضحوا كذلك أنه قد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ترديده لبعض الدعوات في السجود، ومنها الآتي: - اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله وأوله وآخره وعلانيته وسره.

وهذا هو الصحيح, إن شاء الله تعالى; لظواهر الأحاديث, فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ثم ليتخير من الدعاء ", وقوله: " ثم يدعو لنفسه بما بدا له ". 1- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه وسجوده سبوح قدوس رب الملائكة والروح. وفي المسند عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذات ليلة في سجوده: رب اغفر لي ما أسررت وما أعلنت. 2- اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ، ومن شر ما لم أعمل.

هل يجوز الدعاء ب كهيعص

وإذا رفع من الركوع قال ( سمع الله لمن حمده) أي أن الله يسمع قول الحامدين الشاكرين, وهذا ذكر انتقال بين الركوع والقيام من الركوع, فلا يتحرك المأموم من حال الركوع حتى يسمع هذا الذكر, وقول ( ربنا ولك الحمد) يكون بعد الإستقامة من الركوع, أي أنه يقر له بالحمد, بمقدار ما يملئ السموات من حمد, وبمقدار ما يملئ الأرض من حمد, وبمقدار ما يملئ ما بين السموات والأرض من حمد, وبمقدار ما يشاء الله من أشياء لا تدركها العقول, وهذا ذكر مبارك عظيم. صرح أهل العلم أنه من المستحب أن يكثر المصلى من الدعاء في السجود بما تيسر له،. أما الركوع فهو محل التعظيم، يقول النبي ﷺ: أما الركوع فعظموا فيه الرب،. 4- ما رواه ابن ماجة بسند صححه الألباني:-. دعاء لطرد الوسواس والخوف. يستحب أن يقول المصلى في الركوع سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم ثلاث مرات أو أكثر. فصوبه النبي صلى الله عليه وسلم في دعائه ذلك من غير أن يكون علمه إياه, ولما قال النبي صلى الله عليه وسلم: { أما السجود فأكثروا فيه من الدعاء}. 2- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في سجوده اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله وأوله وآخره علانيته وسره.

أي كان رسول الله يقول من الأذكار في الجلوس بين السجدتين, بأن يدعو بالمغفرة, والرحمة, والهداية, وأن يجبر له كل نقص, وأن يعافيه من كل شر, وأن يرزقه من كل خير. وقوله: " ثم ليدع بعد بما شاء ". هل يجوز الدعاء ب كهيعص. وقول الخرقي: بما ذكر في الأخبار. وعن أبي هريرة, قال { قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل: ما تقول في الصلاة ؟ قال: أتشهد, ثم أسأل الله الجنة, وأعوذ به من النار, أما والله ما أحسن دندنتك, ولا دندنة معاذ. وخرَّج النسائي من حديث ابن عباس: أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، فجعل النبي يقول في سجوده: اللهم اجعل في قلبي نوراً، وفي سمعي نوراً… وذكر الحديث بطوله، وخَّرجه مسلم. صححه الألباني في الشمائل المحمدية. Pages displayed by permission of.

دعاء لطرد الوسواس والخوف

وقال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول في سجوده: اللهم كما صنت وجهي عن السجود لغيرك فصن وجهي عن المسألة لغيرك. وفي السجود يقر بتوجه سجوده لله, ويقر إيمانه بالله, ويقر بإسلامه, ويقر بسجود وجهه وناصيته والذي هو أشرف شيء في الإنسان وأعلاه, لله الذي خلقه وأحسن صورته, وخلق له السمع المشقوق بفتحتين على جانبي رأسه وبفتحتين لبصره على صفحة وجهه, ويذكر بركة الله على هذا المخلوق وحسن تصويره. ومن أدعيته صلى الله عليه وسلم في التشهد: 1- أنه كان يقول بعد التشهد اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم وأعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة الدجال وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات. ويستحب أن يقول في الركوع والسجود: سبوح قدوس رب الملائكة والروح. يستحب للمصلي أن يكثر الدعاء في السجود. وحكى عنه ابن المنذر, أنه قال: لا بأس أن يدعو الرجل بجميع حوائجه; من حوائج دنياه وآخرته. قال أبو بكرلرسول الله صلى الله عليه وسلم علمني دعاء أدعو به في صلاتي قال قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم. 5- عن عوف بن مال قال: قمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فقام فقرأ سورة البقرة لا يمر بآية رحمة إلا وقف فسأل ولا يمر بآية عذاب إلا وقف فتعوذ قال ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده مثل ذلك ثم قام فقرأ بآل عمران ثم قرأ سورة سورة. 7- وكان يقول: لربي الحمد ، لربي الحمد. وهنا في هذا الحديث أذكار ثابته تقال في الركوع كقوله, (خشع لك سمعي) أي سكن وتذلل. وروي عن أنس, قال {: جاءت أم سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله: علمني دعاء أدعو به في صلاتي. ويا مصرف القلوب صرف قلبي على طاعتك.

اللهم اغفر لي ولوالدي. ولأنه دعاء يتقرب به إلى الله تعالى, فأشبه الدعاء المأثور. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. وفي حديث جابر {, أن النبي صلى الله عليه وسلم علمهم التشهد, فقال في آخره: أسأل الله الجنة, وأعوذ بالله من النار}. ـ رضي الله عنها ـ كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده: سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم أغفر لي.

دعاء للرزق قوي جدا

أبي الفضل أحمد بن علي/ابن حجر العسقلاني. 3- ما أخرجه مسلم وأبو داود وابن ماجه من حديث عائشة أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في سجوده في صلاة الليل: { أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك}. Advanced Book Search. وفيه: عنها ـ أيضاً ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذات ليلة في سجوده: رب أعط نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها. المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية 1-9 ج2. أذكار الركوع والسجود إذا طالا في الصلاة. وهذا الحديث يبين مكانة الساجد وقربه من الله, وأن موضع السجود ودعائه هو أقرب المواضع إلى الله, فعلى من دعا أن يكثر الدعاء الصالح ويغتنم وقت السجود. اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني واهدني وارزقني. ثم بين ابن قدامة حكم الدعاء بغير المأثور فقال:-. 3- وروى مسلم أنه كان يقول:-.
2- وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتأول القرآن. إن موضع الركوع لا يصلح فيه قراءة القرآن ولا في موضع السجود, ولكن يحسن بالمصلي تعظيم الرب في الركوع بقولك سبحان ربي العظيم, وفي السجود بعد التسبيح يسن لك أن تكثر من الدعاء فهو موضع إجابة وحري بدعاء الساجد أن يقبل لا يرد. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. وهذا من كلام الآدميين, ولأنه كلام آدمي يخاطب بمثله, أشبه تشميت العاطس, ورد السلام, والخبر محمول على أنه يتخير من الدعاء المأثور وما أشبهه. كما قال ابن رجب ـ رحمه الله: وأما الدعاء في الركوع، فقد دل حديث عائشة الذي خرَّجه البخاري هاهنا على استحبابه، وعلى ذلك بوب البخاري هاهنا، وهو قول أكثر العلماء، وروي عن ابن مسعود وقال مالك: يكره الدعاء في الركوع دون السجود، واستدل بحديث علي عن النبي قال: أما الركوع: فعظموا فيه الرب، وأما السجود: فاجتهدوا فيه في الدعاء، فقمن أن يستجاب لكم. كما يستحب أن يقول في الجلوس: اللهم اغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين. ومن الأدعية التي كان يرددها في سجوده, أن يدعو بمغفرة الذنوب كلها, قليله وكثيره, وأوله وأخره أي الذي فعله قديما وما كان منه حديثا, وما كان منه علانية جهارا وما كان منه سرا في خفاء. وقالت عائشة رضي الله عنها: فقدت النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة من الفراش فالتمسته, فوقعت يدي على بطن قدميه وهو في المسجد, وهما منصوبتان, وهو يقول: " اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك, وبمعافاتك من عقوبتك, وأعوذ بك منك, لا أحصي ثناء عليك, أنت كما أثنيت على نفسك " خرجه مسلم. وفيما يتعلق بالركوع فقد ذكر البخاري في صحيحه باب: الدعاء في الركوع ـ وذكر فيه حديث عائشة.

دعوى العقوق عبر الادعاء العام

وكان يقول في ركوعه وسجوده ( سبحانك اللهم ربنا وبحمدك) أي ينزه الله بالتسبيح ويحمده, ( اللهم اغفر لي) ثم يطلب مغفرته, (يتأول القرآن) أي يوافق آيات القرآن وهديه. في هذا الحديث يبين ما يجب أن يقوله المصلي في ركوعه, وذلك بأن يسبح الله ثلاث مرات بقوله (سبحان ربي العظيم), وفي السجود يقول (سبحان ربي الأعلى) ثلاث مرات, واختلاف ألفاظ التسبيحين أن في الركوع يختم بالعظيم وفي السجود يختم بالأعلى. أورده الألباني في صحيح الترمذي. بالإضافة لذلك فقد أوضح أهل العلم أنه من المستحب مع الركوع والسجود أن يقول: سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي. السنن الكبرى (للنسائي) 1-7 مع الفهارس ج1. وإذا رفع رأسه من الركوع يقول: " سمع الله لمن حمده, ربنا ولك الحمد, ملئ السموات وملئ الأرض, وملئ ما بينهما, وملئ ما شئت من شيء بعد ". قال: قل: اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا, ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك, وارحمني, إنك أنت الغفور الرحيم} متفق عليه. خرجه أبو داود والنسائي بسند صحيح. وفي هذا الحديث يبين لنا إذا رفع رأسه من الركوع قال ( اللهم ربنا لك الحمد) أي أن لله الحمد بقدر ما يملئ السموات, وبقدر ما يملئ الأرض من حمد, وبقدر ما يملئ ما بينهما, وبقدر كل ما يشاء الله من شيء في علم الله بعد ذلك, وأن الله هو أهل لكل ثناء وتمجيد وذكر, وأحق شيء يفعله العبد هو تمجيد ربه وتنزيهه, والخلق كلهم عبيده, وأنه لا يمنع عطاء الله أحد, ولا يستطيع أحد أن يصل ما منعه الله من عطاء لأحد, ولا ينفع غنى العبد بأن يجعله مستغن عن ربه. اللهم لك ركعت ، و بك آمنت ، و لك أسلمت ، خشع لك سمعي ، و بصري ، و مخي ، و عظمي ، و عصبي وإذا رفع رأسه من الركوع يقول: سمع الله لمن حمده ، ربنا و لك الحمد ، ملء السماوات ، و ملء الأرض ، و ملء ما بينهما ، و ملء ما شئت من شئ بعد. ويمكنه الاستعانة بالأدعية المستحبة والمأثورة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،.

وقال الشافعي: يدعو بما أحب; لقوله عليه السلام, في حديث ابن مسعود, في التشهد: " ثم ليتخير من الدعاء أعجبه إليه ". ولم يقيده بما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال ابن قدامة مبينا ما يدعو به المصلي في صلاته: الدعاء في الصلاة بما وردت به الأخبار جائز. وفي حديث حذيفة رضي الله عنه, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين " رب اغفر لي, رب اغفر لي ". وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بين السجدتين: " اللهم اغفر لي, وارحمني, واهدني, واجبرني, وعافني, وارزقني ".