أقلي اللوم عاذل والعتابا
- بحث عن الذكاء التواصلي
- مسلسل امينه حاف حلقه ٧
- أقلي اللوم عاذل والعتابا
وكعب لاغتصبتكم اغتصابا. أمّا عن مناسبة قصيدة "أقلي اللوم عاذل والعتابا" فيروى بأنّ عرادة النميري كان من جلساء الفرزدق، وفي يوم أتى الشاعر الراعي نميري إلى البصرة وتوجه إلى بيت عرادة، ودخل بيته، وجلس معه، فأعد له عرادة الطعام والشراب ودعاه لكي يأكل، وعندما أكمل تنول طعامه، بدأوا يشربون، وبينما هم يشربون قال عرادة للراعي: قل بيتًا من الشعر تفضل به الفرزدق على جرير، فقال الراعي: يا صاحِبَيَّ دَنا الأَصيلُ فَسيرا. Get this book in print. ولا تهدي لجارتها السبابا. هم ملكوا الملوك بذات كهف. وَوَجدٍ قَد طَوَيتُ يَكادُ مِنهُ. التفسير البسيط لأبي الحسن علي بن أحمد بن محمد الواحدي: الجزء الثالث : سورة ... - أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد الواحدي. لنا تحت المحامل سابغات. بلى فارفض دمعك غير نزر.
- التفسير البسيط لأبي الحسن علي بن أحمد بن محمد الواحدي: الجزء الثالث : سورة ... - أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد الواحدي
- الشاهد في الدرس النحوي العربي - دار الكتاب الثقافي
- همع الهوامع في شرح جمع الجوامع 1-4 مع الفهارس ج4 - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر/السيوطي
- سعود المطالع فيما تضمنه الإلغاز في اسم حضرة والي مصر من العلوم اللوامع 1-2 ج1 - عبد الهادي نجا ابن رضوان الشافعي/الإبياري
- كشف المشكلات وإيضاح المعضلات في إعراب القرآن وعلل القراءات - نور الدين أبي الحسن/ابن الحسين الباقولي
التفسير البسيط لأبي الحسن علي بن أحمد بن محمد الواحدي: الجزء الثالث : سورة ... - أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد الواحدي
عدلت بهم طهية والخشابا. كدار السوء أسرعت الخرابا. فلن تسطيع حنظلتى وسعدى. همع الهوامع في شرح جمع الجوامع 1-4 مع الفهارس ج4. تهيجهم وتمتدح الوطابا. مع القينين إذ غلبا وخابا. ثعالة حيث لم تجدوا شرابا. تعشوا من خزيرهم فناموا. غَلَبَ الفَرزدقُ في الهجاءِ جَريرا. إليك إليك عبد بني نمير. سر صناعة الإعراب - جزءان بمجلد واحد.
الشاهد في الدرس النحوي العربي - دار الكتاب الثقافي
عبد الهادي نجا ابن رضوان الشافعي/الإبياري. وليلة رحرحان تركت شيبا. إذا ما الأمر في الحدثان نابا. فألقوا السيف واتخذوا العيابا. وإن خاطبت عزكم خطابا. كأن بني طهية رهط سلمى. تركت مجاشعا وبني نمير. فَلا وَأَبي عَرادَةَ ما أَصابا. ومنا من يجيز حجيج جمع.
صواعق يخضعون لها الرقابا. فلولا الغر من سلفي كلاب. لَبِئسَ الكَسبُ تَكسِبُهُ نُمَيرٌ. وأجدر إن تجاسر ثم نادى.
همع الهوامع في شرح جمع الجوامع 1-4 مع الفهارس ج4 - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر/السيوطي
لعمرو أبي نساء بني نمير. إِذا اِستَأنوكَ وَاِنتَظَروا الإِيابا. براعي الإبل يحترش الضبابا. حسبت الناس كلهم غضابا. أثعلبة الفوارس أو رياحا. فأولع بالعفاس بني نمير. تبين في وجوههم اكتئابا. يحن له العفاس إذا أفاقت. إذا قامت لغير صلاة وتر.
كأقوام نفحت لهم ذنابا. جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر/السيوطي. أباحت أم حزرة من فؤادي. وزادهم بغدرهم ارتيابا. وما عرفت أناملها الخضابا. حجارة خارئ يرمي كلابا. فَغُضَّ الطَرفَ إِنَّكَ مِن نُمَيرٍ. فما أنتم إذا عدلت قرومي. أعزك بالحجاز وإن تسهل.
سعود المطالع فيما تضمنه الإلغاز في اسم حضرة والي مصر من العلوم اللوامع 1-2 ج1 - عبد الهادي نجا ابن رضوان الشافعي/الإبياري
وتعرفه الفصال إذا أهابا. وَحَيّاً طالَ ما اِنتَظَروا الإِيابا. بغور الأرض تنتهب انتهابا. فإن الحرب موقدة شهابا. قرنت العبد عبد بني نمير. ألا قبح الإله بني عقال. شقاشقها وهافتت اللعابا. فلا صلى الإله على نمير. وأسرع من فوارسنا استلابا. فقد أسمعت فاستمع الجوابا.
فغض الطرف إنك من نمير. وفي فرعي خزيمة أن أعابا. إذا لاقى بنو وقبان غما. فَلا كَعباً بَلَغتَ وَلا كِلابا.
كشف المشكلات وإيضاح المعضلات في إعراب القرآن وعلل القراءات - نور الدين أبي الحسن/ابن الحسين الباقولي
يَقطَعنَ كُلَّ مَدىً بَعيدٍ غَولُهُ. سَأَلناها الشِفاءَ فَما شَفَتنا. الشاهد في الدرس النحوي العربي. له حوض النبي وساقياه. ستهدم حائطي قرماء مني.
وقالوا حنو عينك والغراب. ألم نعتق نساء بني نمير. قروم تحمل الأعباء عنكم. وَرَدوا أَرابَ بِجَحفَلٍ مِن وائِلٍ. أسود خفية الغلب الرقابا. يَصهِلنَ بِالنَظَرِ البَعيدِ كَأَنَّما. وريا حيث تعتقد الحقابا.
أسيلة معقد السمطين منها. ثم هجا عرادة النميري فيها قائلًا: أَتاني عَن عَرادَةَ قَولُ سوءٍ. أُتِحتُ مِنَ السَماءِ لَها اِنصِبابا. وعندما سمع الفرزدق بالقصيدة، أنشد يهجو الجرير قائلًا: يا اِبنَ المَراغَةِ وَالهِجاءُ إِذا اِلتَقَت. فَهاجَ عَلَيَّ بَينَهُما اِكتِئابا. شياطين البلاد يخفن زأري. إِرنانُها بِبَواثِنِ الأَشطانِ. ونحن الحاكمون على قلاخ.