التمهيد لما في الموطأ من المعاني والمسانيد 1-11 مع الفهارس ج3 - أبي عمر يوسف بن عبد الله/ابن عبد البر القرطبي

ولأن الصلاة مبنية على أن لا يفتر عن الذكر في شئ منها، فان لم يقل بالذكرين في الرفع والاعتدال بقي أحد الحالين خاليا عن الذكر. المصدر: الشيخ ابن باز من فتاوى نور على الدرب(11/337- 338). سمع الله لمن حمده اللهم ربنا ولك الحمد. كلمة بسيط وكلمة البسط كلمتان ترجع إلى مادة واحدة بسط. حكاه ابن المنذر عن ابن مسعود وأبى هريرة والشعبى ومالك واحمد قال وبه أقول. هل يردون بصوت ظاهر أو بسر، سواء أكانت الصلاة سرية أم جهرية؟.

• عن ابن مسعود رضي الله عنه قال
• سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد
• قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال

Advanced Book Search. وعن أنس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله رواه البخاري ومسلم. ـ[محمد مبروك عبدالله]ــــــــ[06 - 10 - 09, 12:03 ص]ـ. حكم جهر المأموم بقول: ربنا ولك الحمد بعد قول الإمام: سمع الله لمن حمده. وقال أبو حنيفة يقول الامام والمنفرد سمع الله لمن حمده فقط، المأموم ربنا لك الحمد فقط. يقول المأموم: ربنا ولك الحمد. أخي محمد هذه الصيغة وردت في صحيح البخاري في باب ما يقول الإمام ومن خلفه إذا رفع رأسه من الركوع. لكن إلى الآن لم يرد ما هو القول الراجح في المسألة.. ـ[أم ديالى]ــــــــ[11 - 10 - 09, 05:33 م]ـ. أبي عبد الله محمد بن علي بن عمر/المازري. واختار مرة حذف الواو، إذ الحمد هو المقصود. نبهت على ذلك لأن هذا الخطأ يقع فيه كثير من الإخوان. قلت: والظاهر أن الموجب للاختلاف في الاختيار: الاختلاف في ترجيح ا لآثار.

سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد

وبهذا قال عطاء وأبو بردة ومحمد بن سيرين واسحق وداود. ـ[فاطمة صفايا]ــــــــ[20 - 10 - 09, 01:55 ص]ـ. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. ـ[أحمد وفاق مختار]ــــــــ[05 - 10 - 09, 10:55 ص]ـ. السؤال: ماذا يجب على المأمومين إذا قال الإمام: الله أكبر، وسمع الله لمن حمده. وللاستزادة للإمام السيوطي رسالة ضمن كتابه الفتاوى التشنيع في مسألة التسميع. أبي عمر يوسف بن عبد الله/ابن عبد البر القرطبي. ومعناها يدور على الاتساع والزيادة والكثرة والمد. ـ[احمد حمدى]ــــــــ[05 - 10 - 09, 12:22 م]ـ. وقال الثوري والاوزاعي وأبو يوسف ومحمد واحمد يجمع الامام الذكرين ويقتصر المأموم علي ربنا لك الحمد. فرع) في مذاهب العلماء فيما يقال في الاعتدال: قد ذكرنا أن مذهبنا (الشافعي) أنه يقول في حال ارتفاعه سمع الله لمن حمده فإذا استوى قائما قال ربنا لك الحمد إلي آخره. أما المأموم فيقول عند الرفع: ربنا ولك الحمد.

قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا

Pages displayed by permission of. واحتج أصحابنا بحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلي الله عليه وسلم " كان إذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد " رواه البخاري ومسلم. متى يقال "ربنا ولك الحمد" في حال كوني مأموماً. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. وزادكم في الخلق بسطة. فلا يقال سؤال بسيط بل يقال سؤال سهل أو يسير أو غير ذلك. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. المجموع شرح المهذب للإمام النووي رحمه لله - (ج 3 / ص 419). وأيضا فإن الواو زيادة حرف، ولكل حرف حظ من الثواب. You have reached your viewing limit for this book (. ـ[بندر بن سعود]ــــــــ[11 - 10 - 09, 12:31 ص]ـ.

وانما خص هذا بالذكر لانهم كانوا يسمعون جهر النبي صلي الله عليه وسلم بسمع الله لمن حمده، فان السنة فيه الجهر ولا يسمعون قوله ربنا لك الحمد لانه يأتي به سرا كما سبق بيانه، وكانوا يعلمون قوله صلى الله عليه وسلم " صلوا كما رأيتموني أصلي " مع قاعدة التأسي به صلي الله عليه وسلم مطلقا، وكانوا يوافقون في سمع الله لمن حمده فلم يحتج الى الامر به ولا يعرفون ربنا لك الحمد فأمروا به والله أعلم.