الصلاة عند الشيعة

29 ـ باب استحباب الصوم والصلاة عند نزول البلاء ، والدعاء بصرفه. 16- أمالي المفيد: 136 - 5 عن سويد بن غفلة عن الإمام عليّ عليه السّلام. 5 ـ باب وجوب كون سجود السهو بعد التسليم وقبل الكلام. 14 ـ باب أن من وصل الى منزل له قد استوطنه ستة أشهر فصاعداً. 66 ـ باب استحباب تشهد المسبوق مع الإِمام كلما تشهد ، ووجوب تشهده. 9 ـ باب استحباب الجماعة ولو في آخر الوقت ، واختيارها على الصلاة فرادى. 23 ـ باب عدم وجوب الإِعادة على من خرج في سفر فصلى قصراً. 1 ـ باب وجوب القصر فيها سفراً وحضراً. قسم الصيانة والترميم. 17- عنه عليه السّلام: "حافِظوا عَلَى الصَّلَواتِ الخَمسِ في أوقاتِها، فَإِنَّها مِنَ اللهِ جَلَّ وعَزَّ بِمَكانٍ" 20. 20- عنه عليه السّلام: "مَنِ اهتَمَّ بِمَواقيتِ الصَّلاةِ لَم يَستَكمِل لَذَّةَ الدُّنيا" 23. التشهد في الصلاة عند الشيعة. 17- المستدرك على الصحيحين: 1 - 115 - 163، السنن الكبرى: 1 - 558 - 1781 كلاهما عن ابن أبي أوفى، إحياء علوم الدين: 1 - 495. 5 ـ باب استحباب صلاة ألف ركعة في كل يوم وليلة ، بل في كل يوم.

1. تعقيبات الصلاة عند الشيعة
2. وأقم الصلاة لدلوك الشمس عند الشيعة
3. كيفية الصلاة عند الشيعة السيستاني
4. التسليم في الصلاة عند الشيعة
5. جلسة الاستراحة في الصلاة عند الشيعة
6. التشهد في الصلاة عند الشيعة
7. تعليم الصلاة عند الشيعة السيستاني

تعقيبات الصلاة عند الشيعة

قسم التحقيق والطباعة والنشر. 33 ـ باب استحباب الصلاة عند الخوف من العدو ، والدعاء عليه. 54 ـ باب إعادة المنفرد صلاته إذا وجدها جماعة إماماً كان أو مأموماً. 9 ـ باب استحباب الاستخارة عند رأس الحسين ( عليه السلام) مائة مرة.

وأقم الصلاة لدلوك الشمس عند الشيعة

16 ـ باب استحباب صلاة عشر ركعات بعد المغرب ونافلتها. 8 ـ باب استحباب صلاة ليلة نصف شعبان ، وكيفيتها ، والإِكثار من العبادة فيها. 34 ـ باب سقوط القراءة خلف من لا يقتدى به مع تعذرها. 2 ـ باب استحباب الاستخارة بالرقاع وكيفيتها. 23 ـ باب استحباب الصلاة لقضاء الدين. 7 ـ باب وجوب العمل بغلبة الظن عند الشك في عدد الركعات ثم يتم ويسجد.

كيفية الصلاة عند الشيعة السيستاني

45 ـ باب استحباب صلاة أول كل شهر ، وكيفيتها. 25- الكافي: 3 - 270 - 14 عن جميل بن درّاج عن بعض أصحابه، المحاسن: 1 - 123 - 135 عن زرارة. 24- عنه عليه السّلام: "يُعرَفُ مَن يَصِفُ الحَقَّ بِثَلاثِ خِصالٍ: يُنظَرُ إلى أصحابِهِ مَن هُم؟ وإلى صَلاتِهِ كَيفَ هيَ؟ وفي أيِّ وَقتٍ يُصَلّيها؟ " 27. 9- الخصال: 163-213، عدّة الداعي: 75 عن الإمام الصادق عليه السّلام ؛ صحيح البخاري: 6-2740-7096، صحيح مسلم: 1 - 89 - 137 و 139 و 140، مسند ابن حنبل: 1-142-4186، تاريخ بغداد: 3 - 205 - 1249 وفي بعضها "أفضل" مكان "أحبّ". 16 ـ باب عدم وجوب الإِحتياط على من كثر سهوه بل يمضي في صلاته. 2- رسول الله صلّى الله عليه وآله: "مَن تَرَكَ صَلاتَهُ مُتَعَمِّدًا فَقَد هَدَمَ دينَهُ، ومَن تَرَكَ أوقاتَها يَدخُلُ الوَيلَ، والوَيلُ وادٍ في جَهَنَّمَ كَما قالَ اللهُ تَعالى في سورَةِ أرَأَيتَ: ﴿ فَوَيلٌ لِلمُصَلّينَ * الَّذينَ هُم عَن صَلاتِهِم ساهونَ ﴾"3. التسليم في الصلاة عند الشيعة. 47 ـ باب أن من فاته مع الإِمام بعض الركعات وجب أن يجعل ما أدركه أول صلاته. 28 ـ باب جواز احصاء الركعات بالحصاء والخاتم وتحويله من مكان إلى مكان لذلك. 11 ـ باب وجوب الإِتمام على المكاري والجمال والملاح والبريد والراعي. 53 ـ باب جواز إقتداء المفترض بمثله وإن اختلف الفرضان والمتنفل بالمفترض.

التسليم في الصلاة عند الشيعة

تحقيق مخطوطة خلاصة تاريخ العراق منذ نشأته الى يومنا هذا. 20 ـ باب جواز إمامة المرأة النساء خاصة على كراهية. 55 ـ باب جواز الإِقتداء في القضاء بمن يصلي أداءاً وبالعكس. 6 ـ باب عدم بطلان الصبح بالتسليم الأولى إذا ظن التمام ثم تيقن ولم يستدبر القبلة. 26- قرب الإسناد: 78 - 253 عن مسعدة بن صدقة، الخصال: 103 - 62 عن الليثي، روضة الواعظين: 321، أعلام الدين: 130 وفي الثلاثة الأخيرة "امتَحِنوا شيعَتَنا عِندَ ثَلاثٍ... وأقم الصلاة لدلوك الشمس عند الشيعة. ". 1 ـ باب وجوب القصر في بريدين ، ثمانية فراسخ فصاعدا ً ، أو مسيرة يوم معتدل المسير. 18 ـ باب استحباب صلاة الذكاء وجودة الحفظ. 19- أمالي المفيد: 221 - 1، أمالي الطوسي: 7 - 8 كلاهما عن الفجيع العقيلي عن الإمام الحسن عليه السّلام. 21 ـ باب جواز الإِقتداء بالأعمى مع أهليته ومعرفته بالقبلة أو تسديده. 28- الكافي: 2 - 672 - 7، الخصال: 47 - 50 كلاهما عن يونس بن ظبيان والمفضّل بن عمر، مصادقة الإخوان: 138 - 2 عن المفضّل بن عمر وكلاهما نحوه. 22- الصحيفة السجّاديّة: الدعاء 44.

جلسة الاستراحة في الصلاة عند الشيعة

15 ـ باب أن المسافر إذا نوى الإِقامة عشرة أيام وجب عليه الإِتمام في الصلاة. 25 ـ باب كراهة إمامة الجالس القيام وجواز عكسه. 53 ـ باب استحباب التطوع بصلوات الأئمة ، وقد تقدمت صلاة أمير المؤمنين ( عليه السلام). 18- عنه عليه السّلام - في رِسالَتِهِ إلى مُحَمَّدِ بن أبي بَكرٍ -: "صَلِّ الصَّلاةَ لِوَقتِها المُؤَقَّتِ لَها، ولا تُعَجِّل وَقتَها لِفَراغٍ، ولا تُؤَخِّرها عَن وَقتِها لِاشتِغالٍ، واعلَم أنَّ كُلَّ شَيءٍ مِن عَمَلِكَ تَبَعٌ لِصَلاتِكَ" 21. 52 ـ باب استحباب إسماع الإِمام من خلفه القراءة والتشهد والأذكار وكل ما يقول. 19- الإمام زين العابدين عليه السّلام - في دُعائِهِ عِندَ دُخولِ شَهرِ رَمَضانَ -: "اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ، وقِفنا فيهِ عَلى مَواقيتِ الصَّلَواتِ الخَمسِ بِحُدودِها الَّتي حَدَّدتَ، وفُروضِهَا الَّتي فَرَضتَ، ووَظائِفِهَا الَّتي وَظَّفتَ، وأوقاتِهَا الَّتي وَقَّتَّ" 22. 18 ـ باب أن من عزم على إقامة عشرة وصلى تماماً ولو صلاة واحدة. 18 ـ باب إجزاء ستر العورة بالنورة واستحباب الجمع. 68 ـ باب حكم المسبوق بركعة إذا زاد الإِمام ركعة سهواً. 4 ـ باب وجوب سجدتي السهو على من تكلم ناسياً في الصلاة أو مع ظن الفراغ. 14 ـ باب وجوب كون الإِمام بالغاً عاقلاً طاهر المولد ، وجملة ممن لا يقتدى بهم.

التشهد في الصلاة عند الشيعة

14- ثواب الأعمال: 48 - 2 عن الفضيل، الفقيه: 1 - 208 - 625 ؛ مسند ابن حنبل: 6 - 325 - 18155، المعجم الكبير: 19 - 142 - 312 كلاهما عن كعب بن عجرة قريب منه. 11 ـ باب عدم جواز الإِقتداء بالفاسق ، فإن فعل وجب أن يقرأ لنفسه. 17 ـ باب أن من نسي ركعتين من صلاة الليل حتى أوتر يستحب له اتمام صلاة الليل. 16- عنه عليه السّلام - في وَصيَّتِهِ لِابنِهِ الحَسَنِ عليه السّلام عِندَ الوَفاةِ -: "أُوصيكَ يا بُنَيَّ بِالصَّلاةِ عِندَ وَقتِها" 19. 3 ـ باب عدم جواز الاستخارة بالخواتيم. 3 ـ باب استحباب صلاة يوم الغدير ، وكيفيتها ، واستحباب صومه ، وتعظيمه. 4 ـ باب استحباب قضاء المغمى عليه جميع ما فاته من الصلاة بعد الإِفاقة.

تعليم الصلاة عند الشيعة السيستاني

49 ـ باب أن من أدرك الإِمام بعد رفع رأسه من الركوع استحب له أن يسجد معه. 5 ـ باب استحباب الدعاء بطلب الخيرة وتكرار ذلك ، ثم يفعل ما يترجح في قلبه. 52 ـ باب استحباب صلاة عشر ذي الحجة ويوم عرفة ، وكيفيتها. 11- الإمام الصادق عليه السّلام: "دَخَلَ رَسولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله المَسجِدَ وفيهِ ناسٌ مِن أصحابِهِ قالَ: تَدرونَ ما قالَ لَكُم رَبُّكُم؟ قالوا: اللهُ ورَسولُهُ أعلَمُ، قالَ: إنَّ رَبَّكُم يَقولُ: هذِهِ الصَّلَواتُ الخَمسُ المَفروضاتُ فَمَن صَلّاهُنَّ لِوَقتِهِنَّ وحافَظَ عَلَيهِنَّ لَقِيَني يَومَ القيامَةِ ولَهُ عِندي عَهدٌ أُدخِلُهُ بِهِ الجَنَّةَ، ومَن لَم يُصَلِّهِنَّ لِوَقتِهِنَّ ولَم يُحافِظ عَلَيهِنَّ فَذلِكَ إلَيَّ، إن شِئتُ عَذَّبتُهُ وإن شِئتُ غَفَرتُ لَهُ" 14. 46 ـ باب استحباب التطوع بالصلوات المخصوصة كل يوم. 4 ـ باب استحباب صلاة ليلة النصف من شهر رمضان عند قبر الحسين ( عليه السلام). 13- مستدرك الوسائل: 3 - 149 - 3235 نقلاً عن لبّ اللباب. 2 ـ باب استحباب صلاة رسول الله ( صلى الله عليه وآله) ، وكيفيتها. 36 ـ باب أنه إذا تبين كون الإِمام على غير طهارة وجبت عليه الإِعادة. 3 ـ باب عدم وجوب قضاء ما فات بسبب الإِغماء المستوعب للوقت. 2 ـ باب استحباب صلاة الجماعة في الخوف وكيفيتها. 50 ـ باب استحباب صلاة أول المحرم وعاشرة.

12- رسول الله صلّى الله عليه وآله: "ما مِن عَبدٍ إلّا بَينَهُ وبَينَ اللهِ تَعالى عَهدٌ ما أقامَ الصَّلاةَ لِوَقتِها أو آثَرَها عَلى غَيرِها مَعرِفَةً بِحَقِّها، فَإِن هُوَ تَرَكَهَا استِخفافًا بِحَقِّها وآثَرَ عَلَيها غَيرَها بَرِئَ اللهُ إلَيهِ مِن عَهدِهِ ذلِكَ، ثُمَّ مَشيئَتُهُ إلَى اللهِ جلّ جلاله، إمّا أن يُعَذِّبَهُ وإمّا أن يَغفِرَ لَهُ" 15.