Mon, 20 May 2024 00:10:41 +0000

والمضنى: الذي أثقله المرض. ومَنْهَجُ الطريقِ: وضَحُه. وضع هدفا يمكن بلوغه. وقال غيره: أنهج ينهج إنهاجا ، ونهجت أنهج نهجا ، ونهج الرجل نهجا ، وأنهج: إذا انبهر حتى يقع عليه النفس من البهر ، وأنهجه غيره. والبحرُ دونك في خيرٍ وفي كرمِ. ٤٢ العارفة: المعروف. والمِنهاجُ: كالمَنْهَجِ.

ونَهُجَ، فهو نَهِجٌ، وأَنهَجَ: بَلِيَ ولم يَتَشَقَّقْ؛ وأَنْهَجَه البِلى،. سائلْ حِراءَ ورُوحَ القدس هل عَلِما. مَن أنبَتَ الغُصنَ مِن صَمصامةٍ ذَكرٍ. والعمم: التام العام من كل أمر، يقال أمرٌ عمم؛ أي تامٌّ عام. والتخم، كعنق: جمع تخوم، وهي الفواصل بين الأرضَين من معالم الحدود. شِدَّةِ نَفَسِها، وأَنْهَجْتُها أَنا، فهي مُنْهَجَةٌ. لولا الأمانيُّ والأحلامُ لم ينَمِ ٢٩. كالغابِ والحائماتُ الزُّغْبُ كالرَّخَمِ ٧٨. والنَّهَجةُ: الرَّبْوُ يَعْلو الإِنسانَ والدابَّةَ، قال الليث: ولم.

والعصم: جمع عصمة، وهي المنع والحفظ. في الحربِ أفئدةُ الأبطالِ والبُهَمِ ٩٠. ولا احتوت على رشيد … إلخ: أي على أمثالهم في الفضل والعدل والحزم. اللهُ يشهدُ أني لا أُعارضُهُ. نزيلِ عرشِك خيرِ الرسْلِ كلِّهمِ. والجمع نهجات ونهج ونهوج ، قال أبو ذؤيب: به رجمات بينهن مخارم نهوج ، كلبات الهجائن فيح. أَعْيا على ذي الحِيلَةِ الصانِع. الحَسْحاسِ: فما زال بُرْدي طَيِّباً من ثِيابِها.

اللمم: جمع لمة، وهي الشعر يجاوز شحمة الأذن. فُضِّي بتقواكِ فاهًا كُلَّما ضَحكَت. ١١ الموائس: جمع مائسة، وهي المتبخترة. المتضادات: لا يوجد لا تجد. يقول: مع أن حالها وحال الناس ما ذكرنا، فإن إساءتها ما تنتهي، حتى إن آدم (عليه السلام) لا ينسى كيدها إلى آخر الزمان. روح الله: أي روح منه، قال تعالى: إِنَّما الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقاها إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ؛ وسُمِّي روحًا لإحيائه الموتى بإذن الله، ولأنه نفخة من جبريل، قال تعالى: فَنَفَخْنا فِيهِ مِن رُوحِنا، ونسبة النفخ إلى الله تعالى مجاز. ١٠ السُّرى: المشي في الليل. 2 - خطة، برنامج: «منهج التعليم، سلك منهجا قصدا». يجري الزمانُ وأحكامُ الزمانُ على. ٨٥ الصوب: الانصباب، ومجيء السماء بالمطر. على عميمٍ من الرضوان مُقتسَمِ. إذا رُزقتَ التماسَ العُذرِ في الشِّيَمِ ٥.

نهج - مرادفات, المتضادات, معنى, أمثلة. ١٠٧ الغرُّ: جمع أغرَّ، صفة لذي الغُرَّة، وهي بياض في الجبهة، والأعصر الغرُّ: التي ساد فيها العلم، وعمَّت أسباب العدل. وقيل كلُّ نبيٍّ عندَ رُتبتِهِ. وشُرَف: جمع شرفة، وهي ما يوضع على القصور ونحوها.

يا ربِّ صَلِّ وسلِّم ما أردتَ على. والفُطُم: جمع فطيم، وهو الصبي المفصول عن الرضاع. نَهَجْتُ، أَنْهَجُ، مصدر نَهْجٌ، نَهِيجٌ. مُفرِّج الكربِ في الدارَينِ والغُمَمِ ٣٨. ولا يُقاسُ إلى جودي لدى هَرِمِ ٤٤. طورًا تمدُّك في نُعمَى وعافيةٍ. الأَزهري: نَهِجَ الإِنسانُ والكلبُ إِذا رَبَا وانْبَهَرَ يَنْهَجُ. نُمُوا إليه فزادوا في الورى شَرفًا. ١٢٥ كسرى: لقب لكل مَن يلي ملك فارس.

والجياد: جمع جواد، وهو الفرس الرائع البيِّن الجودة. ١٣٠ الكتائب: جمع كتيبة، وهي الجيش. وبُغيةُ اللهِ من خَلقٍ ومن نَسَمِ ٤٥. وشبه العزم بالسهم، بجامع المضاء والنفوذ في كلٍّ. وحبَّة القلب: سويداؤه. ووجبت: ثبتَت له من القدم؛ لأن الله تعالى علِم الأشياء وأرادها أزلًا فصارت واجبة؛ بمعنى أنها لم تتخلف أبدًا، والخبر محذوف في قوله «مكان» و«حرمة»: أي ثابتان. كم ضلَّلَتكَ ومَن تُحجَبْ بصيرتُهُ. والهندية: نسبة إلى الهند، كانت مشتهرة بطبع السيوف. نهج): 1 - الطريق: صار «نهجا»، أي واضحا.