تجاربكم مع كيبرا: التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية - محيي الدين محمد علي محمد/ابن عربي الحاتمي

المده الزمنيه لبدء مفعول الدواء: - تظهر اعراض تناول دواء كيبرا بعد مرور ساعه او ساعتين من وقت تناوله. علاج النوبات الارتجاجية العضلية عند البالغ والأولاد من عمر 12 عام. قياس نسبة علاج الصرع كيبرا بالدم. ابنتي عمرها ١١ ال كانت تعاني من صرع بسيط وتم علاجهالمدة ثلاث سنوات ولكن الاحظ انه يوجد عندها قلة في الاستيعاب والتركيز ولم تصاب باي. قد يتسبب الدواء بمجموعة من الآثار الجانبية التي تتفاوت حدتها من مريض إلى أخر، ولكن يجب أن يلتزم المريض بالجرعة الموصوفة من الطبيب للحد من: - رصدت تجارب مرضى الصرع مع دواء كيبرا أن الدواء يتسبب في الشعور بالنعاس. الأدوية المرخية للعضلات. التشجنات كما قد يصاب المريض بالتشنجات بسبب ترك كيبرا دون تعليمات الطبيب. علاج الاضطرابات ثنائية القطب. تجاربكم مع كيبرا للاطفال: يعد دواء KEPPRA من اشهر الدويه الطبيه المستخدمه لعلاج نوبات الصرع بكافه انواعها ، نظرا لمدي فاعليته في السيطره علي الاعصاب و التحكم باوعيه المخ من اجل لتقليل من اعراض الصرع ، لذلك ينصح به من قبل الاطباء بشكل مستمر من اجل تفادي مشاكل الصرع الكثيره. الاثار الجانبيه لاستخدام دواء كيبرا: - الاصابه بالارق الشديد و عدم الراحه اثناء النوم. تحول بعض اماكن بالجلد للون الداكن.

• التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية - محيي الدين محمد علي محمد/ابن عربي الحاتمي
• تفسير السيوطي (الدر المنثور في التفسير بالمأثور) 1-7 ج5 - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر/السيوطي
• رابطة العلماء السوريين | فقه الدعوة | أفلا يتدبرون القرآن {وكل شيء أحصيناه في إمام مبين

فقدان بالوعي يسبقه حركات غير اراديه في كافه انحاء المكان مع ثبات النظر و حركات تشنجيه باليدين. حدوث بعض الخلل داخل اوعيه المخ ناتج عند تواجد تشوهات خلقيه داخله او تواجد اورام. تجاربكم مع كيبرا للاطفال ؛ يعتبر الصرع من اخطار انواع الامراض التي تصيب الاطفال ، نظرا لمدي الخطوره التي قد تسببها للاطفال نتيجه للتشنجات العصبيه و الدوار الناتج عنها ، لذلك يجب اتباع الادويه الطبيه المشار بها من قبل الطبيب المختصص للتقليل من اعراض ذلك المرض بشكل نهائي و سوف نوضح من خلال تلك المقاله (تجاربكم مع كيبرا للاطفال) و مدي افادته لتقليل من تلك النوبات. تاثر الحبال الصوتيه بطريقه واضحه بالدواء. تقول أن في فترة وجيزة قلت نوبات الصرع بصورة عند الطفل، وهو أمر أذهلها ولكن أكدت على عدم التوقف عن الدواء بصورة مفاجئة، كما أن الدواء فعال في اختفاء تلك الأعراض، مع المواظبة على تناول جرعة منتظمة من الدواء. كانت تلك الأعراض تتسبب للطفل في الزعر والخوف، لأن تلك الأعراض كانت تصل إلى بلع اللسان في تلك النوبات. عدم استخدام الدواء اثناء القيام باي اعمال نظرا لحاله الهمدان و الدوار التي تنتج عن تناوله. الفرق بين كيبرا وديباكين. تقول سيدة أخرى من تجارب مرضى الصرع مع دواء كيبرا أن لديها طفل يعاني من نوبات الصرع من صغره بداية من عمر العام.

حيث كانت تشعر بالدوخة الشديدة والرغبة المستمرة في النوم، لكنها بعد أن أخبرت الطبيب، أخبرها بالاستمرار على استعمال كيبرا، ثم قالت بالفعل قد ساعدني العلاج في التقليل من التعرض لنوبات الصرع التي كانت تأتي لي من قبل. عدم توفير الراحه الازمه لخلايا المخ بشكل كافي. الاحساس ببعض الالام باليد و الرجلين. بالنهاية تجارب مرضى الصرع مع دواء كيبرا أكدت على فاعلية الدواء في الحد من النوبات الصرعية الناتجة عن ذلك المرض ولكنه لا يعتبر علاجا في حد ذاته.

ولكنها تقول أنها كانت تشعر بالدوخة الشديدة، مع الرغبة في النوم، ولكنها عندما قالت للطبيب عن تلك الأعراض كان كيبرا في رأيه الحل في سبيل التقليل من النوبات الصرعية التي تصيب المصابين بهذا المرض. دواعي استخدام دواء كيبرا. يمنع ليفيتيراسيتام نوبات الصرع من خلال منع النشاط المفرط للكهرباء في الدماغ، ربما بالتأثير في دخول الصوديوم إلى الخلايا عند البدء بإطلاق إشارات كهربائية غير طبيعية سريعة ومتكرِرة، وفي قنوات الكالسيوم الموجودة في الخلايا العصبية في الدماغ. ينتج عن استخدام بعض التورمات بمنطقه الوجه و ايضا باللسان. التجربه الثانيه: يقول احد الشباب ان اخيه كان يتعرض للكثير من نوبات الصرع و هو بسن 11 عام ، مما كان يسبب لهم الكثير من الزعر و الخوف عليه ، نظرا لامكانيه بلع لسانه اثناء احدي تلك النوبات ، و اثناء عرض اخيه علي الطبيب نصحه بعلاج كيبرا و بالفعل باعطائه الدواء و قد نجح العلاج في التقليل من نوبات الصرع بشكل كبير للغايه حتي اصبحت لا تحدث تقريبا.

عندما عرض أخيه على الطبيب، قال إن الأمر طبيعي، وعليه أن يأخذ الدواء بانتظام كبير للحد من حدة تلك الأعراض. عدم استخدام الدواء الا تحت اشراف طبي خاصه لمرضي القلب و الشرايين. الافراط في تناول الدواء يسبب كثره النعاس و الحاجه للنوم لفترات كبيره. امكانيه الشعور بعدم الاتزان مع الدوار المفاجئ. اعراض نوبات الصرع: - الشعور بتغير بعض الروائح المميزه و كذلك اصوات بعض الاشياء. لذلك بعد أن سمعت عن طبيب من زميلتها، زارته ووصف لها استخدام كيبرا، بالإضافة إلى بعض النصائح، التي اتبعتها، بالفعل لم تأتي لطفلي إلى الآن حالات التشنج، لذلك كانت تجربتي مع كيبرا للاطفال جيدة.

هل يوجد علاج حديث للصرع انا مصاب به من عمر وآخذ ادوية تجريتول ديباكين كيبرا توبامكس وكانت حالتي مستقرة ومع بداية الكيبرا من شهر بدات. علاج مساعد لنوبات الصرع الجزئية عند الأطفال من عمر الشهر والبالغين. كما يمكنك معرفه الكثير من خلال الموقع عن: تجربتي مع إبر هرمون النمو للاطفال. الجرعه المسموح بها من قبل الاطباء: - ينصح الاطباء يتناول 100مل من الدواء مره بالصباح و مره بالمساء. ذكرت إحدى التجارب مع علاج ابيتام للصرع، أن طفلها كان يعاني من حالات الصرع والنوبات المتكررة، لذلك وصف الطبيب دواء ابيتام. التعرض لاصابه بالتهاب السحايا. تجربتي مع علاج ابيتام. يستخدم دواء كيبرا لعلاج العديد من المشاكل، التي قد تواجه الأطفال والكبار. فكره عمل دواء ( KEPPRA): - يحتوي الدواء علي ماده(ليفيتيراسيتام) المسئوله عن علاج الصرع بشكل تام ، حيث انها تساعد علي التحكم بنشاط كهرباء المخ عن طريق لمتصاص الخلايا العصبيه للصوديوم. حدوث ارتعاش بالجسم بشكل واضح و لفتره طويله مع بروز العين بشكل بسيط و امكانيه بلع اللسان. تجارب مرضى الصرع مع دواء كيبرا بالتداخلات الدوائية. نزول بول كان اللون أو براز لونه أسود.

التقليل من الاثار الناتجه عن نوبات الصرع الابتدائيه و نوبات الصرع العام. الأعراض الانسحابية لدواء كيبرا. الدواء أجمعت تجارب مرضى الصرع مع دواء كيبرا أن له الكثير من الأعراض الانسحابية في حالة التوقف المفاجئ عن الدواء، وبالتالي يشعر المريض بالتالي: - الدوخة النعاس. كما تشير الدراسات إلى أن مادة ليفيتيراسيتام تؤثر على مستويات الكالسيوم داخل الكبد عن طريق التثبيط الجزئي لتيارات الكالسيوم من النوع ن، عن طريق الحد من إطلاق الكالسيوم من مخازن داخل الكبد. الأدوية الفعالة في علاج المشاكل الصحية التالية: - علاج منفرد لنوبات الصرع الجزئية عند البالغين أكبر من عمر 16 عام. صعوبة في السيطرة على حركات الجسم. زياده الشعور بالدوار مع حركه تشنجيه بالارجل و اليدين. تجارب مرضى الصرع مع دواء كيبرا في الحمل.

كيبرا شراب ويحتوي كل 100 مللي علي 10 جم ليفيتيراسيتام. تجربة أخرى من تجارب مرضى الصرع مع دواء كيبرا ، كانت مع شاب يقول أخيه أنه تعرض للكثير من نوبات الصرع، وهو في عمر 11 عام. يساعد في انهاء نوبات الصرع الارتجاجي العضلي و الصرع الارتجاجي و العضلي الصبياني. ينتج عن الاستخدام بعد الهلاوس السمعيه و البصريه. الاصابه بالسكته الدماغيه بشكل متكرر. دواء كيبرا لعلاج الصرع. تقول واحدة من تجارب مرضى الصرع مع دواء كيبرا أنها كانت تعاني من نوبات الصرع، وعندما توجهت للطبيب وصف لها كيبرا مع مجموعة أخرى من الأدوية. لذلك لا يفضل الاستخدام في فترة الحمل، لتجنب التعرض للمشاكل والآثار الجانبية على الجنين في الحمل، كذلك لا ينصح باستخدامه في فترة الرضاعة وتلك تجربتي مع كيبرا. لابد من إخبار الطبيب في حالة وجود الأمراض المزمنة أو اعتلالات في الكلى.

تجارب مرضى الصرع مع دواء كيبرا حيث يتم استخدامه في علاج النوبات الجزئية عند البالغين والأطفال، وتجارب مرضى الصرع مع دواء كيبرا كانت بفضل المادة الفعالة في الدواء، وهي مادة ليفيتيراسيتام التي تعالج النوبات التوترية الارتجاجية لدى المرضى التي لا تقل أعمارهم عن 6 سنوات، بالإضافة إلى المزيد من دواعي الاستخدام في السطور التالية. قالت بالفعل استخدمته مع ابني لفترة، حيث كانت نتائجه ملحوظة، ولكن الطبيب بدله لي بعد فترة، ثم عاد مرة أخرى وكرره لي، حيث كان الأفضل في العلاج مع ابني. تدوم اعراض تناول الدواء لمده 8 ساعات مستمره. ما الذي ترغب منا بتحسينه في المحتوى الطبي. ارشادات استخدام دواء (KEPPRA): - يحذر من استخدام الدواء لدي مصابي الحساسيه المفرطه. أكد الطبيب في تلك الحالة أن الدواء غير علاجي، إلا أنه يساهم في الحد من أعراض المرض التي تسبب في الذعر والخوف من المريض، ومن الأسرة التي تجهل كيفية التعامل مع المريض في مثل تلك الحالات. سعر دواء كيبرا شراب في السعودية. يقول المرضى من خلال تجارب مرضى الصرع مع دواء كيبرا أنه من. يجب الا تزيد الجرعه عن 60 مل جرام باليوم. إجابات الأطباء على السؤال (1). تجربتي مع كيبرا أثبتت الدراسات التي أجريت على استخدام كيبرا في فترة الحمل، حيث قد يؤثر كيبرا على الحمل والجنين. ولكن الدواء من الأدوية التي يُمنع تناولها في عدة حالات صحية أخرى، ومن تلك الحالات من خلال تجارب مرضى الصرع مع دواء كيبرا: - ممنوع تناول الدواء في حالة الحساسية المفرطة لأحد مكونات الدواء.

ابنتي تبلغ مصابة بالصرع من سنوات مستمرة على تناول العلاج كيبرا وتقريتول ومع ذلك تاتيها نوبات الصرع اريد ما السبب وهل علاج افضل. حالات استخدام دواء كيبرا: - ينصح باستخدامه من قبل الاطباء لمرضي الصرع الجزئ و النوبات الارتجاعيه. يعتبر علاج فعال لمتلازمه توريت.

قال: وقد بلغ النبي صلى الله عليه وسلم قول أبي جهل فقال: "وأنا أقول ذلك إن لهم مني لذبحاً وإنه أحدهم". وقال الحسن والضحاك: أي نحييهم بالإيمان بعد الجهل، والأول أولى. تفسير السيوطي (الدر المنثور في التفسير بالمأثور) 1-7 ج5 - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر/السيوطي. وأخرج ابن أبي حاتم عنه قال: الأغلال ما بين الصدر إلى الذقن "فهم مقمحون" كما تقمح الدابة باللجام. 12 - (إنا نحن نحيي الموتى) للبعث (ونكتب) في اللوح المحفوظ (ما قدموا) في حياتهم من خير وشر ليجاوزوا عليه (وآثارهم) ما استن به بعدهم (وكل شيء) نصبه بفعل يفسر (أحصيناه) ضبطناه (في إمام مبين) كتاب بين هو اللوح المحفوظ.

التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية - محيي الدين محمد علي محمد/ابن عربي الحاتمي

وفي معاني الأخبار بإسناده إلى أبي الجارود عن أبي جعفر عن أبيه عن جده عليهم السلام عن النبي صلى الله عليه وآله في حديث أنه قال في علي عليه السلام أنه الامام الذي أحصى الله تبارك وتعالى فيه علم كل شئ. وكل شيء أحصيناه في إمام مبين " يعني اللوح المحفوظ. وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم من طرق عن ابن عباس في قوله: "يس" قال: يا إنسان. رابطة العلماء السوريين | فقه الدعوة | أفلا يتدبرون القرآن {وكل شيء أحصيناه في إمام مبين. حَتَّى إِذَا مَا جَاؤُوهَا شَهِدَ عَلَيهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يعْمَلُونَ *. وهكذا الحديث الاخر الذي في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: من علم ينتفع به, أو ولد صالح يدعو له, أو صدقة جارية من بعده", وقال سفيان الثوري عن أبي سعيد رضي الله عنه, قال: سمعت مجاهداً يقول في قوله تعالى: "إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم" قال: ما أورثوا من الضلالة. وقرأ أبو السمال بالرفع على الابتداء.

وقال ابن جرير: حدثنا ابن حميد, حدثنا أبو نميلة, حدثنا الحسين عن ثابت قال: مشيت مع أنس رضي الله عنه فأسرعت المشي فأخذ بيدي فمشينا رويداً, فلما قضينا الصلاة قال أنس: مشيت مع زيد بن ثابت فأسرعت المشي, فقال: يا أنس أما شعرت أن الاثار تكتب ؟ وهذا القول لا تنافي بينه وبين الأول, بل في هذا تنبيه ودلالة على ذلك بطريق الأولى والأحرى, فإنه إذا كانت هذه الاثار تكتب, فلأن تكتب تلك التي فيها قدوة بهم من خير أو شر بطريق الأولى, والله أعلم. هل علمت - أيها الإنسان - أن كل شيء تفعله في حياتك الدنيا مسجل عليك حتى آثار خطواتك ولمساتك ونظراتك... وكل أثر تركته بحركة من جوارحك أو أثر معنوي إيجابي أو سلبي تركته في قلوب الآخرين وعقولهم.... كل ذلك عند ربنا في كتاب.... "لا يضل ربي ولا ينسى". إنها نسخة ناطقة... بالفيديو الرباني... ليشهد عليك يوم العرض والحساب.... قال الله تعالى: "الْيوْمَ نَخْتِمُ عَلَىٰ أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يكْسِبُونَ" سورة يس (65). حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا عبد الصمد، قال: ثنا شعبة، قال: ثنا الجريري، عن أبي نضرة، عن جابر، قال: أراد بنو سلمة قرب المسجد، قال: فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا بني سلمة دياركم إنها تكتب آثاركم ". أو سيىء كوظيفة وظفها بعض الظلام على المسلمين ، وسكة أحدثها فيها تخسيرهم ، أو شيء أحدثه فيه صد عن ذكر الله من ألحان وملاه ، وكذلك كل سنة حسنة ، أو سيئة يستن بها. وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنتُم بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُم مِّنْ الْخَاسِرِينَ*. Back to photostream. تفسير السيوطي (الدر المنثور في التفسير بالمأثور) 1-7 ج5. التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية - محيي الدين محمد علي محمد/ابن عربي الحاتمي. 12 - Verily We shall give life to the dead, and We record that which they send before and that which they leave behind, and of all things have We taken account in a clear Book (of evidence). قوله تعالى: " وكل شيء أحصيناه " حفظناه وعددناه وبيناه، " في إمام مبين "، وهو اللوح المحفوظ. حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن علية، عن يونس، عن الحسن أن بني سلمة " كانت دورهم قاصية عن المسجد، فهموا أن يتحولوا قرب المسجد، فيشهدون الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم، فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: ألا تحتسبون آثاركم يا بني سلمة؟ فمكثوا في ديارهم ".

تفسير السيوطي (الدر المنثور في التفسير بالمأثور) 1-7 ج5 - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر/السيوطي

Dar Al Kotob Al Ilmiyah. Pages displayed by permission of. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله " وكل شيء أحصيناه في إمام مبين " قال: أم الكتاب التي عند الله فيها الأشياء كلها هي الإمام المبين. وقيل: " مبين "، لأنه يبين عن حقيقة جميع ما أثبت فيه.

وواحد الآثار أثر ويقال أثر. قال الإمام الطبري في تفسيره: (يقول تعالى ذكره: لكلّ أمة دعيت في القيامة إلى كتابها الذي أملت على حفظتها في الدنيا الْيوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ فلا تجزعوا من ثوابناكم على ذلك، فإنكم ينطق عليكم إن أنكرتموه بالحق فاقرءوه (إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) يقول: إنا كنا نستكتب حفظتنا أعمالكم, فتثبتها في الكتب وتكتبها. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: كانت الأنصار بعيدة منازلهم من المسجد، فأرادوا أن ينتقلوا، قال: فنزلت " ونكتب ما قدموا وآثارهم " فثبتوا. We it is Who bring the dead to life. وقال محمد بن إسحاق: حدثني يزيد بن زياد عن محمد بن كعب قال: قال أبو جهل وهم جلوس: إن محمداً يزعم أنكم إن تابعتموه كنتم ملوكاً فإذا متم بعثتم بعد موتكم, وكانت لكم جنان خير من جنان الأردن, وأنكم إن خالفتموه كان لكم منه ذبح, ثم بعثتم بعد موتكم وكانت لكم نار تعذبون بها.

رابطة العلماء السوريين | فقه الدعوة | أفلا يتدبرون القرآن {وكل شيء أحصيناه في إمام مبين

وقال ثابت البناني: " مشيت مع أنس بن مالك إلى الصلاة فأسرعت ، فحبسني فلما انقضت الصلاة قال: مشيت مع النبي صلى الله عليه وسلم وأسرعت ، فحبسني فلما انقضت الصلاة قال: أما علمت أن الآثار تكتب " فهذا احتجاج بالآية. وفي صحيح مسلم " عن جابر بن عبد الله قال: أراد بنو سلمة أن يتحولوا إلى قرب المسجد ، قال: والبقاع خالية ، قال: فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا بني سلمة دياركم تكتب آثاركم دياركم تكتب آثاركم " فقالوا: ما كان يسرنا أنا كنا تحولنا. قال ابن جرير: وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان يقرأ " فأغشيناهم " بالعين المهملة من العشا, وهو داء في العين, وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: جعل الله تعالى هذا السد بينهم وبين الإسلام والإيمان, فهم لا يخلصون إليه, وقرأ " إن الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يؤمنون * ولو جاءتهم كل آية حتى يروا العذاب الأليم " ثم قال: من منعه الله تعالى لا يستطيع. وأخرج عبد بن حميد عن الحسن والضحاك وعكرمة مثله. 12 -" إنا نحن نحيي الموتى " الأموات بالبعث أو الجهال بالهداية. " ونظيره قوله: " علمت نفس ما قدمت وأخرت " [ الانفطار: 5] وقوله: " ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر " [ القيامة: 13] ، وقال: " اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد " [ الحشر: 18] فآثار المرء التي تبقى وتذكر بعد الإنسان من خير أو شر يجازى عليها من أثر حسن ، كعلم علموه ، أو كتاب صنفوه ، أو حبيس احتبسوه ، أو بناء بنوه من مسجد أو رباط أو قنطرة أو نحو ذلك. Get this book in print. وأخرج ابن مردويه عنه أيضاً قال: اجتمعت قريش بباب النبي صلى الله عليه وسلم ينتظرون خروجه ليؤذوه، فشق ذلك عليه، فأتاه جبريل بسورة يس وأمره بالخروج عليهم، فأخذ كفاً من تراب وخرج وهو يقرأها ويذر التراب على رؤوسهم، فما رأوه حتى جاز، فجعل أحدهم يلمس رأسه فيجد التراب، وجاء بعضهم فقال: ما يجلسكم؟ قالوا ننظر محمداً، فقال: لقد رأيته داخلاً المسجد، قال: قوموا فقد سحركم. وقال عكرمة: قال أبو جهل: لئن رأيت محمداً لأفعلن ولأفعلن, فأنزلت " إنا جعلنا في أعناقهم أغلالا فهي إلى الأذقان فهم مقمحون * وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون " قال: وكانوا يقولون هذا محمد, فيقول: أين هو أين هو ؟ لا يبصره, رواه ابن جرير. حدثنا سليمان بن عمر بن خالد الرقي، قال: ثنا ابن المبارك، عن سفيان، عن طريف، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال: " شكت بنو سلمة بعد منازلهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فنزلت " إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم " فقال: عليكم منازلكم تكتب آثاركم ".

وقال قوم: قوله: " ونكتب ما قدموا وآثارهم " أي: خطاهم إلى المسجد. ويجوز رفعه بالابتداء إلا أن نصبه أولى ، ليعطف ما عمل فيه الفعل على ما عمل فيه الفعل ؟ وهو قول الخليل و سيبويه. وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَينَا قَالُوا أَنطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنطَقَ كُلَّ شَيءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيهِ تُرْجَعُونَ*. قال النحاس: وهذا أولى ما قيل فيه ، لأنه قال: إن الآية نزلت في ذلك ، لأن الأنصار كانت منازلهم بعيدة عن المسجد ؟ " وفي الحديث مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: يكتب له برجل حصنة وتحط عنه برجل سيئة ذاهباً وراجعاً إذا خرج المسجد ". قال: هذا حديث حسن غريب من حديث الثوري. والأول أظهر ، أي نحييهم بالبعث للجزاء. وقال قتادة و مجاهد أيضاً و الحسن: الآثار في هذه الخطا. قرأ الجمهور "ونكتب" على البناء للفاعل. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا معتمر، قال: سمعت كهمساً يحدث، عن أبي نضرة، عن جابر، قال: " أراد بنو سلمة أن يتحولوا إلى قرب المسجد، قال: والبقاع خالية، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا بني سلمة دياركم إنها تكتب آثاركم قال: فأقاموا وقالوا: ما يسرنا ا،ا كنا تحولنا ". وأخرج ابن مردويه عنه أيضاً في قوله: "وجعلنا من بين أيديهم سداً" الآية قال: كانوا يمرون على النبي صلى الله عليه وسلم فلا يرونه.